Wéi zouzeginn, wat ze soen a wat am Tempel ze denken

De Besoin fir widderhëlt ass ganz normal fir eng gleeweg a churched. Déi, déi un Kierch goen ganz seelen a kréien hir Iddien iwwer de reliéise Liewe vun de Rumeuren an Annonce Dringendes, gleewen oft dass d'sacraments hunn e normale Formalitéit, a keen Net-bindender Ritual.

Gutt-bekannt missen, selbstverständlech fir eng Sprooch ze Ugrëff wierd an nach eng Kéier seng eege Witz beweisen, ausgemaach an d'Tatsaach, datt "net brauchen Zwëscheprodukter tëscht hinnen an Gott." Dat ass richteg, hie prett ass direkt als Frënd mat him ze schwätzen, ouni et Kierch "Figl-Miglena".

Erklärung Deputéierten an zouzeginn, als Regel, sichen net an hir eege geeschtege Kanner waren, an opgepasst Zäit an uerdentlech-Skala Violatioune vu reliéise an ethesch Normen. "Ech kann net Sënnen!" - an selwer esou eng Ausso Stolz bedeit, op der éischter Plaz vun der Lëscht vun stoe déidlecher Sënnen, wéi et et fir all aner Mënsch Spuerpak.

Zousätzlech, weess vill net wéi bis zouzeginn, wat ze soen a wéi fir dës Sakrament ze preparéieren, a verhënnert huet, doriwwer ze léieren, ongenéiert hir Ignoranz zouginn, oft an Nesset. An erlieft nëmmen eng real Bierg, eis puer vun dem Tempel Trapp. Wéi et vläit, ass Sënn méi wéi genuch, an de Paschtouer soen, do näischt ass.

Awer net schwéier ze léieren wéi zouzeginn. Wat kann ech soen, e grave Décisioun, an Ufank bewierkt Schei. Et ass schwéier ze eeen se ze Familljememberen oder direkt am Service falsch waren, déi schueden. An eiser "ziviliséierte Gesellschaft" de Glawen Territoire, datt, fir deenen ze Entschëllegt wiem een ënnert him méngt, Drëpsen hien seng Kredibilitéit a verléieren all Respekt. An Tatsaach ass et net, mä esou de Géigendeel, just seng eege Stolz ganz schwéier ze liichtfäerteg ofgeschloss.

Mä ausser de moraleschen Barrièren, ginn et "technesch". Virbereedung fir d'Zeremonie ëmfaasst dräi-Dag séier, och an den Déngscht fréi moies ze kommen, an ier dass am Kierch Deeg léieren wann Rätsel ofgehalen. Fir erauszefannen , wéi fir zouzeginn, wat ze soen a wéi ze handelen, iech Frënn a Bekannten Tour kann, si beroden. Mä, am Allgemengen, keng speziell Regelen. Mussen un de Service komm, braucht Dir et zu fervent Gebied ze verdeedegen, an an der gemeinsamer Erscheinung Stand. Soll net zu enger presséiert ginn. Am openeen, ginn et Fäll, wou de Paschtouer well vun der Erscheinung zu zouzeginn squabbled refuséiert.

Ganz nëtzlech ass et fir Porkanner gin wann hien virdrun eng Lëscht vun hiren eegene Sënnen maachen, an esouguer entworf et op Pabeier, eng Referenz un de Geboter, an d'Lëscht vun déidlecher Sënnen. Net néideg ze doheembleiwen, verschléissen net nëmmen kann e Paschtouer (hien ass eng lieweg Persoun), mä och fir sech selwer, mä Gott kann net falsch ginn. Iwwerdeems waarden, kënnt dir vun der Beispill vun aneren gesinn, wéi zouzeginn. Wat kann ech soen, muss du op hir eegen ze décidéieren, mä den Haaptgrond Saach, dass et éierleche, an alen Amerikaner androen aus. Total inakzeptabel ze bretzen vun hirem "Loft" an hir eegen Aktiounen ze berechtegen vun gesot, datt een "éischt Prinzipien." Natierlech, ass et d'Geheimnisser vun der Beicht, an Dir sollt net d'Sënnen vun der Informatioun Suerg datt een bekannt wier. A Paschtouer Konsequenze vun hire Sënnen Vitesse soll net, virun allem well d'Leit ronderëm net ëmmer blann ass a kann iwwer e schlechten Akt vu senger Quellen léieren.

Nom Beicht, an der Form vun Gebieder oder liesen déi zousätzlech Post, mä Liewesmëttel Thema am Orthodox Kierch penance vläicht ass net akzeptéiert opgezwong ginn, sou contrition muss vun engem waiver vun weider Mëssbrauch begleet ginn, oder all absolution ass net méi gülteg. Beicht - Gespréich mat Gott fir den Zweck vun Réconciliatioun, an der Stëmmung soll als een passenden ginn déi fir Verzeiung freet. Gott beschützt dech!