Entwécklung: d'Gesetzer vun sozial Entwécklung. Wirtschaftlech Entwécklung Gesetzer

Verschiddener vun den allgemengen Gesetzer vun Entwécklung vun Systemer kënnen och par rapport zu der Gesellschaft gebraucht ginn. Wa mer iwwer Motore schwätzen, menge mir eng ganz deen huet vun Deeler an eng Unitéit gemaach ass. Dëst Unitéit, déi ganz wichteg ass, ass net un hir Assemblée Elementer agespaart.

D'Company ass och de System ass en organiséiert Kollektioun vu Leit. Mir sinn all en Deel dovunner, esou vill vun eis sinn Fro, wéi se entwéckelt ginn. Gesetzer vun et kann duerch que der Quell vum Fortschrëtt fonnt ginn. An der Gesellschaft sech dräi Adelskreesser Realitéit "Welten", deen net Maria zu all aner ass. Et ass, éischt vun all, d'Welt vun Saachen a vun der Natur, déi onofhängeg vun der vergiessen a gëtt vu Mënsch gëtt, dat ass, ass et eng objektiv an Sujet ze verschidden Gesetzer vun der Physik. Zweetens, et ass eng Welt an deenen Objeten a Saachen hunn eng sozial Wiesen, well se Produite vun mënschlech Aktivitéit sinn, sengem Aarbechtsmaart. Déi drëtt Welt ass e Mënsch subjectivity, relativ onofhängeg vun der objektiv Welt an der Essenz vun geeschtege Iddien. Si hunn de gréisste Ofschloss vun der Fräiheet.

Natur als Quell vun sozial Entwécklung

An der Welt vun der Natur ass déi éischt Quell sozialer Entwécklung bäidroen. De Gesetzer vun der sozialer Entwécklung an der Vergaangenheet goufen dacks mat Gebräuch op se identifizéiert. Et ass d'Basis vun Existenz vun der Gesellschaft, déi, déi proposéiert mat et verbessert. Vergiesst net, datt et d'Gesetzer vun der Natur ass huet zu der Optrëtt vun Mann gefouert. De gréisste Zivilisatiounen, characteristically, goufen d'Better vun der grousser Flëss, an am meeschte Succès vun der Welt vun Entwécklung vun der kapitalistescher System war duerchgefouert a Länner mat enger Marchandise Klima gebuer.

Et soll feststellen, datt de Kado Etapp vun Interaktioun tëscht Gesellschaft an Natur vum Konzept vun markéiert déi ekologesch Kris. Sengem Haaptgrond huet sech d'Installatioun vu Leit am Eruewerungen vun der Natur, wéi och déi d 'Limiten vun sengen Resistenz zu Schoul Afloss. Leit hätten hir Aen un der Basis Gesetzer vun Entwécklung, iwwer alles am Striewen kuerz-Begrëff Beneficer an nët als d'Konsequenzen ze vergiessen. Et ass néideg d'Verhalen an Bewosstsinn vun Milliarden vun de Leit op der Äerd ze änneren Natur a weidergespillt kéinten eis mat déi néideg Ressourcen bidden.

D'Roll vun der Technologie an der Entwécklung vun der Gesellschaft

Déi nächst Quell - technologesch determinants, dh d'Roll vun Technik wéi och de Prozess vun Divisioun vum Aarbechtsmaart an der sozialer Struktur. Si bidden och sozial Entwécklung. De Gesetzer vun der Entwécklung vun der Gesellschaft haut oft formuléiert, als Basis huelen d'Roll vun Technologie. Dat ass net onerwaarten - et ass elo aktiv verbessert ginn. Allerdéngs geméiss Trainer, d'Fro vun de Primat vun Technologie an der Wirtschaft - et ass eng Fro vu wat huet éischt, de Poulet oder d'Eeër. Et kann och un der Aart a Natur vum Mënsch Aarbechtsmaart zougeschriwwen ginn, ass déi sozial Relatiounen System haaptsächlech alles. Besonnesch evident all dëst haut war, wann d'contours Profil vum Post-industriell Gesellschaft. Der Basis kënne an dësem Fall et ass tëscht e Mann vun human Considératiounen vu senger Existenz verfollegt an eng potentiell Gefor fir d'Welt vun Informatiounen Technologie Droen. Vill vun de Problemer ass seng aktiv Entwécklung.

De Gesetzer vun der sozialer Entwécklung sinn Ufank also gekuckt ginn, ass de Schwéierpunkt op de geeschtege Räich. Op dat, diskutéieren mer elo.

De spirituellen Sphär als Quell vun soziale Fortschrëtt

Déi drëtt Quell vu sozialer Entwécklung läit am geeschtege Räich, an der Ëmsetzung vun enger Morale oder reliéise ideal. Ganz populär an der Geschicht huet sech d'Iddi vun engem theocracy, dh, Gouvernance an der Gesellschaft puer héich reliéis Autoritéiten. An dësem Fall ass d'Geschicht vun der Gesellschaft gesinn wéi der Übung vun der wäert vu Gott, eng Persoun, déi Fëscherei am Liewen mierken muss, net der earthly Problemer ënnersträichen, an, virun allem, fir d'éiwegt verdéngt virbereeden.

An de Schrëfte vun P. Sorokin, A. Toynbee, dee seng eege Gesetzer vun Entwécklung vun der Gesellschaft proposéiert, gehéiert der Basis Wäert op de spirituellen, moralesch a reliéis Perfektioun et, d'Relatioun vun belount a Sanktiounen als der Haaptrei opgrond vun mënschlech Solidaritéit. Déi, déi zu der kommunistescher ideal halen, datt Kommunismus ass eng vun den Haapt "Motor" vum Fortschrëtt, dass vill vun de Leit am Kampf ass Vocatioun engem just Gesellschaft an der Befreiung vun Mënschheet ze bauen.

Kreesleef an der Geschicht vum Fernand Braudel

Fernand Braudel, franséischen Historiker, gegleeft, datt d'Evenementer vun der Vergaangenheet - de Stëbs, an Wichteg - et der Trends ass an kreesleef dauerhafter méi wéi honnert Joer. Philosopheschen Sënn vun historeschen kreesleef verbonne mat de Gesetzer vun Entwécklung als Ganzt Versteesdemech. Et kann linear viru (dat ass, aus Gott an d'Schafung vun der Welt, bis den Dag vun Judgement), oder cyclically, wann et un der Vergaangenheet ze Retour war, mä op engem aneren Niveau (d'Geschicht vun der Scholdenspiral).

3 Zorte vu Kulturen isoléiert Pitirim Sorokin

Pitirim Sorokin gegleeft datt den 3 Basis Zorte vu Planze kënnen an der Geschicht vun der Mënschheet ënnerscheeden ginn: d'materialistescher, Mëttelstuf a reliéis. An der Kultur vun dësen Typ vun Rhythmus an Bewegung vun der Geschicht vun der Interaktioun vun dräi Wills sech: de Mënsch, Demone a Gott. D'materialistesch Entwécklung ass sensually op der Realitéit baséiert ugesi. Seng Ännerunge Akt als grousse Faktor zu Geschicht. D'Transitioun vun de reliéise dem materialistesch Kultur duerch Mëttelstuf Typ. Et ass méiglech folgend successive Etappen ze léinen: éischte - der Kris, an dann - Crash, no deem - breet, nodréiglech - de reassessment vu Wäerter, an endlech Reinkarnatioun.

Philosopheschen a historesch geduecht vun modernen Zäiten

Fukuyama um Enn vum 20. Joerhonnert no vir seng Iddi, dass et "um Enn vun der Geschicht." Dat ass wéinst der Tatsaach, datt de mächtege Ideologie vun der Staat, op Basis vun hinnen, d'Etapp vun der Geschicht aus. Aner Fuerscher sinn d'Gesetzer vun sozialer Entwécklung studéiert, ass et gegleeft, datt d'Geschicht vun der Welt, elo um Punkt vun bifurcation ass, soziokulturellem d'Verhältnis vu Chaos an Uerdnung ass änneren an et ass eng Situatioun vun unpredictability. Philosopheschen a historesch geduecht vun modernen Zäiten ass just den Haaptgrond Rhythmus Mustere vun historesch Entwécklung, déi mat eeschte global Problemer verbonne sinn.

Der materialistescher Vue vun der Geschicht

Am Kader vun Engels a Marx am materialistescher konzipéiert vun Geschicht 40-50-zoutreffen vum 19. Joerhonnert ass formational Approche a Gesetzer vun sozial Entwécklung entwéckelt benotzt. Dës Approche huet historesch als antithesis vun der maachen Konzept entwéckelt, obwuel d'Iddi vun linearity aus dem Fortschrëtt vun Theorië ierflecher datt de Lumières entwéckelt hunn. Vun Hegel huet hien d'Iddi vun der dialectical Natur vun historesch Entwécklung. D'Iddi vun Material Produktioun an der Gesellschaft an der mënschlecher Haaptroll ass d'Fundament vun dëser Theorie. Am Prozess, gitt se, no Marx (sengem Portrait ass ënnendrënner), an definitive Relatiounen, déi vun hirem wäert onofhängeg sinn. Mir schwätzen iwwert d'Relatiounen vu Produktioun. Se sëlwecht fir d'Etapp vun der Entwécklung vun der Produktivitéit Kräften.

Marx gegleeft parallel "Primärschoul" (éischter) Bühn, wéi och "Lycée Form" Communautéit op seng Form ugebaut, déi mat Respekt ze Alter Klass Gesellschaften an Zivilisatiounen Antiquitéite, feudal, asiatesch an Bourgeois (modern) Produktioun Methoden II genannt ginn epochs vu sozialer Uerdnung. Am soziale Wëssenschaft benotzt der UdSSR eng vereinfacht Formule vum Prozess vun historesch Entwécklung, déi eng Transitioun vun Ongewéinlech Gesellschaft, éischter zu de Prophéit, dann op de Feudalsystem, an dann zu der kapitalistescher, an endlech, an d'Sozialistesch beinhalt.

D'Konzept vun "lokal Zivilisatiounen"

De gréissten Unerkennung an der Philosophie vun 19-20 Joerhonnert, benotzt d'Konzept vun "lokal Zivilisatiounen", déi vun den Efforte vun A. D. Toynbi, Spengler an N. A. Danilevskogo geschaf gouf. No ass, all d'Natioune ginn ënnerdeelt an ziviliséierte an der Ongewéinlech, an déi éischt - an och op de kulturellen an historesche Zorte. De Phänomen, formuléiert als "ruffen-an-Äntwert" ass vun allem Interessi hei. Et besteet an der Tatsaach, datt de friddlech Entwécklung op eemol vun enger kritescher Situatioun ersat, déi, am Tour, op eng Erhéijung vun engem bestëmmte Kultur induces. D'Auteuren vun dësem Konzept probéiert an Versteesdemech der Zivilisatioun vun Eurocentrism ze iwwerwannen.

Systemer Approche

Am leschte Véierel vum 20. Joerhonnert huet sech d'Approche entwéckelt, dass d'Welt e System an deem ass Gesetzer mënschlech a sozial Entwécklung. Dat ass wéinst der Tatsaach, datt seng Kraaft op dës Kéier de Prozess verdengten vun wirtschaftlech Globaliséierung. Op eng global conglomerate kann de "Peripherie" auswielen an der "Kär", eng "Welt-System" als Ganzt administrativ, déi op superformatsii Gesetzer existéiert. D'Haaptrei Produit vun haut wéi d'Produktioun vu Stol ass d'Informatioun an alles mat et assoziéiert. Dës Ännerung, am Tour, d'Iddi, datt déi historesch Prozess - linear Typ.

Wirtschaftlech Entwécklung Gesetzer

Dës permanent widderholl, bedeitendst, stabil Relatiounen tëscht wirtschaftlech Phänomener a Prozesser. Zum Beispill, am Gesetz vun Nofro ass vun der ëmgedréit, et gesäit Relatioun ausgedréckt, datt tëscht dem Präis vun engem Produktioun an d'Nofro existéiert dass him geschitt. Wéi aner Gesetzer vum soziale Liewen, wirtschaftlech Aktivitéiten, egal vun de Wënsch a gëtt vun de Leit. Mir kënnen dorënner allgemengt (allgemeng) an spezifesch z'ënnerscheeden.

Allgemeng - déi, déi am Mënsch Geschicht Akt. Se funktionéiert och am Ongewéinlech Höhl a weidergespillt relevant an der moderner Gesellschaft ze ginn, a wäert an Zukunft Bedreiwen. folgenden d'Gesetzer vun wirtschaftlech Entwécklung kann dorënner ënnerscheeden ginn:

- waarden brauch;

- déi successiv Entwécklung vun der Wirtschaft;

- waarden d'Geleeënheet Käschten;

- déi grouss Divisioun vum Aarbechtsmaart.

A moderate Erhéijung vun Nofro wäert zwangsleefeg zu Gesellschaft a Féierung gaangen. Dat heescht, datt mat der Zäit, Mënschen hunn eng Iddi vun der wuessen Formatioun vu Wueren, déi si als "normal" virleien. Wollt den Trainer awer no sinn d'fräi Norm vun all Zort Wueren verbrannt. Ongewéinlech Leit, zum Beispill, nach net hunn, éischt vun all, vill vu Liewensmëttel. Haut, sinn Leit meeschtens net méi deem ronn wéi net vun opgepasst et stierwen. Hien ass engagéiert ze assuréieren, dass d'Liewensmëttel et variéiert an lecker.

Wollt den Trainer awer no un der Mooss, dass se de Besoine vun reng Material zefridden, d'Roll vun sozialen a geeschtege waarden. Zum Beispill, entwéckelt Länner d'vun haut an der Auswiel vun Aarbecht jonke Leit ëmmer méi besuergt sidd net sou vill méi ze verdéngen (dat erlaabt Kleed an iessen), mä de Fait, datt d'Aarbecht ee kreativ Charakter haten, wou d'Geleeënheet fir Self-Realisatioun.

Leit Quotefraen nei Besoinen ze treffen, verbesseren Produktioun. Si Erhéijung der Rei, Qualitéit an Quantitéit vu Wueren an der Wirtschaft produzéiert, wéi och d 'Effizienz vun der Benotzung vu verschiddenen natiirlechen Ressourcen. Dës Prozesser ka wirtschaftlech Fortschrëtt genannt ginn. Wann d'Existenz vum Fortschrëtt an Konscht oder Moral erausgefuerdert ass, an de Wirtschafts- Liewen vun et ass net. Et ass méiglech mat der Divisioun vun Aarbechtsmaart ze erreechen. Wann Leit gëtt an der Produktioun vun e puer spezifesch Virdeeler spezialiséiert dass vill allgemeng Produktivitéit méi. Awer, datt all Persoun, fir eng komplett Formatioun vu Wäerter néideg him haten, ass et néideg eng permanent Kommunikatioun tëscht de Membere vun der Gesellschaft ze organiséieren.

Ëmverdeelung an dezentraliséiert realiséiert

Karl Polanyi, d'amerikanesch Economist, huet 2 Methode vun Koordinatioun tëschent Parteien entgéintgeholl. Éischt - Ëmverdeelung, dh den Austausch vun zentraliséiert Ëmverdeelung. Déi zweet - e Marché, datt realiséiert dezentraliséiert ass. Am Précoce-kapitalistescher Gesellschaften redistributive realiséiert Produiten dominéiert, ass dat natierlech, ass et ouni de Gebrauch vun Sue duerchgefouert.

An dësem Fall, zitt de Staat ënner compulsion vun de Produiten, déi vun hire Sujeten, hir weider Ëmverdeelung produzéiert. Net nëmme fir de Gesellschaften vun der Mëttelalter an Antiquitéit gouf duerch dës Method charakteriséiert, mä och fir d'Wirtschaft vun der Sozialistescher Länner.

Och wann Ongewéinlech Gesellschaft gouf de Maart vun COMMODITIES gebuer. Am Précoce-kapitalistescher Gesellschaften Ee, hien ass Bartreng haaptsächlech e Lycée Element. Nëmmen an enger kapitalistescher Gesellschaft Maart gëtt den Haaptgrond Method vun Koordinatioun. De Staat also encouragéiert aktiv seng Entwécklung, eng Rei vu Gesetzer ze schafen, wéi zum Beispill "op der Entwécklung vum Betrib Gesetz." Aktiv monetär Relatiounen benotzt. Barter duerchgefouert horizontal an dësem Fall eraus, tëschent Produzenten déi selwecht sinn. Jiddereng vun hinnen huet eng komplett Fräiheet vum Choix vun der Sich no Transaktioun Partner. "Gesetz iwwert d'Entwécklung vun kleng Entreprise" gëtt fir kleng Betriber ënnerstëtzt, déi et schwéier Funktioun am Kader vun wuessen Concours fannen.