Golden Regele vun Ethik. Der Ethik vun Relatiounen, offiziell Ethik

Fir Dausende vu Joren Leit vu verschiddenen Alterskategorien a sozial Strukturen waren sicht déi verléisslech Manéier mat all aneren ze kommunizéieren. Iwwer wéi allgemengt Astellung zu Aklang ze bréngen, hunn déi bescht Vertrieder vun philosopheschen a reliéis geduecht. An zum Schluss, war et aus, dass, trotz den Ënnerscheed zu Alterskategorien an historeschen Realitéite, "de gëllenen Regele vun Ethik" an all de Joren onverännert bleiwen. Dat ass virun allem duerch hir universell Charakter alles.

Gënnt Leit de Wee Dir hinnen wëllen iech Plëséier

Dat ass de Prinzip vun der Grënnung vun Moral Basisdaten a sech op der "Golden Regel vun Ethik," an eent Form oder aneren gepriedegt fir all grouss Relioune vun der Welt, souwuel modern an frai zouganglech. Méi an der V Joerhonnert v, ass et eng ethesch Regel war am antike indesche frustrant "Mahabharata" formuléiert. An der spéider Period vun der Geschicht ass am Alen Testament, spigelt an duerno vun der Evangelisten Matthew a Luke wéi d'Wierder geschwat duerch Jesus Christi Zeien gouf.

Dëst einfacht, jiddwereen, ass d'Regel oft schwéier ze verfollegen. De Grond läit an eisem natierleche Mënsch Schwäch, mécht eis hir eegen Interessen an Noléissegkeet Friemen allem guidéiert ginn. Egoismus Onfruchtbarkeet op eng Manéier oder all aner Persoun erlaben net dat, hiren eegene Virdeel vernoléissegen, Efforten ze maachen, fir datt sech eng gutt Frëndin. D'Äntwert op d'Fro: "Wéi ech d'Proprietairë vun Ethik weess a wat et bedeit fir mech" ass oft d'Bestëmmung Faktor an d'Équipe vun Mann als Persoun.

D'Konzepter vun Ethik vum antike Sumerians

Baséiert op der allgemeng Prinzipië vun mënschlech Relatiounen, duerch seng Geschicht, Mënschheet huet senge gëllenen Regele vun Ethik etabléiert. Eng vun den éischten esou Efforte kënnen am antike Sumerians gesi ginn, deen am Mesopotamien gelieft. No der reliéist schrëftlech Monumenter vun deemols, d'Riten vun ethesch Normen iwwerwaacht Awunner vun der Staat vigilantly der Sonn Gott UTU an der Gëttin vun Gerechtegkeet Nanshe.

All Joer si hält Geriicht iwwer Leit, ruthlessly déi bestrofen, déi, folgende de Wee vun Vize, Strängnäs hat Regelen an Accorden ze flüchten, a ëmzebréngen Haass tëschent de Leit. Battered vun der Gëttin rosen, an all Zorte vu Raiber, Refugiéen op unsuspecting Keefer Maart, an déi, gesënnegt huet fannen net d'Kraaft fir d'Kriminalitéit ze zouzeginn.

streng Etikett Normen am Mëttelalter

Am Mëttelalter goufen do déi éischt Virdeeler déi Leit Base Exercice hun zuer de Biergerkrich a ekklesiasteschen Autoritéiten, souwéi bis Stéit formuléiert goufen. Vun dëser Zäit entwéckelt ech eng gewëssen Norm vun gelooss a bestëmmte Situatiounen. D'fälschlecherweis Regelen waren streng Etikett genannt.

Vun der Fähegkeet an der Gesellschaft, Respekt streng Etikett ze behuelen, et Ofhängegkeet net nëmmen eng erfollegräich Carrière vum Geriicht, mä heiansdo säi ganz Liewen. Den Zerfall, regléieren d'Regelen strikt all Aspekter vun der Kommunikatioun tëschent de Leit och Kinneke ze verfollegen haten. Dat war net d'Behuele vun Ethik an der akzeptéiert Sënn vun Kontakt. Wann hir backyards streng Etikett Middleton der Uniform vun engem Ritual an huet sech fir d'Gruppen hat vun der kinneklech Famill an d'Sanéierung vun de Veräiner Divisioun vun der Gesellschaft soll. Streng Etikett diktéiert wuertwiertlech alles, vun der Form a Gréisst vun Schong buckles an Entrée gehummert Regelen Gäscht.

Streng Etikett am Osten

Et gi vill Fäll wou Net-Konformitéit mat de Regele vun streng Etikett wichtegen Grond fir den Echec vun diplomatesch Missiounen gouf, an heiansdo dem Ausbroch vum Krich gefouert. De stäerkste meticulously observéiert hinnen am Osten Länner, a virun allem an China. Et gouf komplizéiert begréissen Zeremonie an Téi héichgehalen oft Auslänner an engem ganz Gewulls. Besonnesch, mat dëser hollännesch Händler konfrontéiert déi um Tour vun der XVII an XVIII Joerhonnert, Handel Relatioune mat Japan a China gesat.

Optreeg fir den Austausch vu Wueren a Erlaabnis ze Handel goufen se duerch d'Ëmsetze vun villen an heiansdo demütegend streng Etikett Ufuerderunge erreecht. Et ass bekannt, zum Beispill, dass den Direkter vun der hollännescher Ouvertureszäiten Post, zesumme mat senge Mataarbechter e regelméisseg un der Royal Persoun mat Kadoen gin war gezwongen, genannt Shogun. Et gouf gegleeft, datt an dëser Aart a Weis se hir Loyalitéit an Engagement ausgedréckt.

Wéi am Nordoste Länner, an an de Geriichter vun europäeschen Kinneke, si streng Etikett Ufuerderunge esou komplex, dass hir erzwéngen speziell Leit trainéiert huet - Zeremoniensaal. Et soll feststellen, datt dëst Wëssenschaft geléiert war net zu all mä nëmmen un publizéiert. D'Kapazitéit am Respekt mat all de Regele vun streng Etikett ze behuelen huet en Zeechen vun der sozialer Iwwerleenheet a wichteg Fonktioun vun ofgetrennt der privilegiéiert Beräicher vun der Gesellschaft aus dem haarde Vulgär considéréiert.

Starorusskie gedréckt Kollektiounen vun Regele vum Behuelen

Zu Russland, sech gesat der ethesch Prinzipien vun Exercice fir d'éischte Kéier zimlech voll an de berühmte "Domostroi" erausbréngen - de onstierwlechen Kreatioun archpriest Sylvester. Am XVI Joerhonnert war et en Versuch déi elementar Regele vum Behuelen sech wuel, och net nëmme soen, wat gemaach ginn soll, mä och erkläre wéi besser Resultater ze erreechen.

Ganz vill an et déi biblesch Zéng Geboter ginn ze Moses op Bou Mount Sinai. Ëmfaasst Domostroy a Rotschléi ass net fir anerer maachen wat Dir net selwer wëllen. Dat ass net aussergewéinlech, well de "Golden Regele vun Ethik" ass der Fondatioun op deenen all ethesch Prinzipien.

Déi nächst Etapp an der Grënnung am Russland vun sozialen Normen gouf an der Zäit vun Peter ech der Formatioun vun Regelen publizéiert, wéi de bekannte "Youth éierlech Spigel ...". Et abegraff eng detailléiert Erklärung vun wéi wéi an enger Rei vun Ëmstänn ze behuelen. Op hir Säiten, erkläert, datt uerdentlech a wat net an der Gesellschaft ass, doheem, op der Aarbecht an sou op. Et waren spezifesch Uweisungen op der permissibility oder impermissibility vun verschidden Aktiounen, wou mat anere Leit während engem Gespréich op den Dësch oder op der Strooss bewäerten. An dësem Buch, "d'Golden Regele vun Ethik" goufen Relatioun zu spezifesch Situatiounen presentéiert.

Schued aus Argument déngen ethesch Normen ze verfollegen

Et wichteg ass, datt ze notéieren, eent oder Normen vun gelooss Kaf, natierlech, néideg am Alldag, ass eng Persoun an Gefor, blann an hir Virschrëfte Onfruchtbarkeet Erfëllung faalen eng ganz well Extremfall - de hypocrisy an Tendenz de Notzen vun anere Leit net vun hir perséinlech Qualitéiten ze diskutéieren, mä nëmmen vun siichtbar respectability.

An virdrun mol, et gouf ënnert de Adel vun der Haaptstad keint Moud Liewen Stil, genannt, déi vun der franséischer Ausdrock "comme il faut» gemeinsam. Seng Matleefer, näischt ze seng intern Inhalt, Verhalen, Ethik war limitéiert nëmmen un de strenge Riten vun der etabléierter Regele vun der Groussherzogin, betrëfft haaptsächlech auslännesch Iwwregens - Kleeder, Coiffuren, Verhaalensweis a schwätzen. Nieft hell Illustratioun vun Russesch Literatur - Bild vun Evgeniya Onegina am Ufank Deeg vu sengem Liewen.

Regele vun gelooss gemeinsam

All offiziell treatises der Behuelungskodex betreffend, hu mat de Baueren an haten exklusiv op Membere vun der privilegiéiert Klassen an nimools Affär do. Hir Ethik vun Relatiounen reglementéiert haaptsächlech duerch reliéis vun ausserhalb an relevant fir déi Persoun sech duerch seng professionell Kalitéiten an Aarbecht ethnesch.

Eng wichteg Plaz am Alldag vun gewéinlech Leit war sengem Papp senger dem Kult vun Famill entscheet. No der unwritten mee begéint streng Gesetz Jongen a senger Präsenz geluecht gouf, hir Kaape ewechzehuelen, sech verbueden ze éischte verwandelt sëtzt a giess ufänken. Special veruerteelt och all Versuch deen goldrichteg doheem hellefen.

Fir Fraen a Meedercher sech un de kierperlech a moralesch Integritéit néideg, d'Kapazitéit fir procreation, an d'Fähegkeet fir Bauerenhaff an nach liewensfrou, thrifty an Patient ginn. Menace, oft hinnen duerch hir bestuet Hierscht, huet si de andéelen vun Dignitéit, an als "Wëssenschaft." Abbroch vun doten Iwerzeegung dësem als Warnung fir déi aner bestrooft, mä d'Famill, als Regel, net Doropshin ass, esou wéi net Kanner vun Tatta Pfleeg ze huele.

Gesetzer Timeless

Méi Zäit geännert de Wee vum Liewen, Manéier nei Formen, wéinst sozial an technologesche Fortschrëtt Féierung. An Aklang mat dëser Saach vun der Vergaangenheet, ass vill Regele vum Behuelen reng formell a limitéiert Zäit an Klass Grenze. Gläichzäiteg "Golden Regele vun Ethik" selwecht bliwwen. Getraff der Zäit Barrière, hunn se Plaz an eisem Liewen haut staark geholl. Mir schwätzen net iwwert d'Tatsaach, datt et e puer nei Zorte vun "Golden Regel" goufen, einfach, zesumme mat der fréierer, denoting seng modern Formen.

De Besoin fir iwwergräifend Educatioun

Och ouni fir anerer net spezifesch Regele vum Behuelen Rechnung Respekt huelen, ass et einfach dorënner Leit Kultur ze z'ënnerscheeden, mat wat et ass e Wonsch schwätzen a weidergespillt, an krank-a gutt, Intentiounen bësschen rudeness an boorishness. Et däitlech ze hir niddereg intern Kultur, déi net ouni et generéieren ugepasste externen Formen existéieren kann. Jiddereen huet a sengem Häerz bestëmmte Wënsch, Emotiounen an ginn.Dës. Mä et nëmmen gebilt Persoun net erlaabt hinnen am ëffentlechen ausgedréckt gin.

Dat bestëmmt de Besoin fir Formatioun vun all Persoun, an d'Jugend besonnesch, d'Regele vum Behuelen, déi am Wierder vun der mëttelméisseg sowjetesch Educatrice V. A. Suhomlinsky, wäert net erlaben, "Salz an de gudde Meter ze reift, an Sax Stiwwelen wou herrlech meng Otem ze halen." Keng Basis Educatioun, déi op der Kultur an Ethik baséiert ass, kann e disservice dem talentéierten maachen an och a sengem eegenen Aussergewéinlecht Mann.

Net néideg ze ernimmen, datt all Persoun wëll Frëndlechkeet géif, Opmierksamkeet a Sympathie. Fir se vun aneren ze kréien, si vill Leit dach selwer op hir Haaptsäit knéckeg. Resenting aner rudeness d'Leit, zéckt net et ze weisen bei all Geleeënheet. Et géif schéngen, datt d'Elementar- Prinzipien vun Ethik vum Liewen diktéiert selwer, muss eng Persoun léieren Polstersëtz Polstersëtz, bis Äntwert op eng Fra ginn Manéier oder gebass gin während engem Sträit e Frëndschaftsmatch Tonalitéit ze retten, mä et geschitt ganz selten. Dofir, gutt Manéieren a Kultur vun gelooss ginn, als Regel, net engem natierlechen Cadeau, wéi d'Resultat vun der Edukatioun.

Krut - de Schlëssel fir eng gutt Impressioun

Et ass wichteg dësen Detail ze notéieren: ënnert de Facteuren déi allgemeng Bild vun eiser Kommunikatioun mat aneren ugepaakt, kann net trifles ginn. Dofir, et ass e Feeler ze mengen, dass d'krut eng kleng Roll an der Matière spillt. Dëst kënnt och aus der Conclusioun vun villen Psychologen, déi behaapten, dass déi meescht Leit net eise Stäerkten a Schwächten, déi vun krut guidéiert ze diskutéieren, well et ganz vill eng Fonktioun vun der intern Inhalt ass. Et ass entspriechend der biblesch Wäisheet zu drunn dass seet: ". De Geescht selwer schaaft der Form"

Natierlech, mat der Zäit, wou Leit méi sinn gebass a grëndlech mat all aner besser, hir Meenungen iwwer all aner, déi entweder confirméiert oder réckgängeg, kann op reng externen Perceptioun baséiert war awer mat der krut an all Fall gin, fänkt seng Équipe, déi ass vun enger Rei vun Deeler zesummesetzt.

Nieft Propretéit, Charme a kierperlech Schéinheet, ass Opmierksamkeet op d'Fähegkeet vum Mënsch Wolleken no hirem Alter ze Kleed an am Aklang mat der Moud. Et wier falsch hir Roll an der Gesellschaft ze Ënnerschätzt, well Moud - dat näischt ass, wéi ee vun de Standarden vun mënschlech gelooss, obwuel heiansdo ganz kuerz-Begrëff Form mussen. Et ass an enger Gesellschaft vun e Bonus a Goût spontan ënnert dem Afloss vun der Duerchsetze am Moment gemaach, mä säin Afloss op d'Behuele vun de Leit ass indisputable.

Nieft enger ugemoossener Moud fir folgende, eng Persoun, déi op aner gënschteg un den Androck ze maachen Wënsch misst vun der adäquate Zoustand vun sengem eegene Kierper passen. Dat heescht de Riten vun Regele vun perséinlech Hygiène a physesch Übung, déi net nëmmen d'krut verbesseren, mä och e Gefill vu Vertrauen féieren. Ëmmer Link tëscht eege krut a Vertrauen contentment zu adresséieren perséinlech Problemer bewisen, wéi och am professionelle Aktivitéiten. Fir eng méi komplett Self-Realisatioun soll et huelen de Besoin Rechnung ze streng berufflech haalt Ethik.

Business an Ethik

Ënnert den offiziellen Ethik ass wéi déi ganz Formatioun vun Regele verstane vun mënschlech gelooss, mat engem bestëmmten Aktivitéit bewäerten. Et besteet aus enger Rei vun ëffentlechen a private Komponente. Dëst beinhalt berufflech Solidaritéit, hëlt heiansdo d'Form vun corporatism, d'Konzept vun der Éier an Flicht, wéi och e Sënn vun Verantwortung duerch eng oder aner Aktivitéit opgezwong. Och bestëmmt d'Regelen vun berufflech Ethik vun Relatiounen tëscht Membere an direkt, Service Kultur vun der Kommunikatioun an der Equipe an d'Behuele vun hire Memberen am Fall vu bestëmmte Noutsituatiounen a Konflikter.

Ënnert dem Betrib haut ugeholl Ethik eng Formatioun vun Affär Gesetzer mengen, heiansdo net legal ernannt, mä déi allgemeng am Betrib Communautéit akzeptéiert. Si bestëmmen oft d'Uerdnung an de Stil vun der Aarbecht, Partnerschaft Bezéiungen an Ëmsaz Dokumentatioun. Der Ethik vun modern Betrib ass eng Formatioun vu Regelen iwwer eng laang Period vun der Geschicht ënnert dem Afloss vun Kulturen vu verschiddenen Natiounen a ethnesch Fonctiounen entwéckelt.