Symbol vun der Mutter vum Gott "De Feier" a seng Mystère

Ënnert deene villen Biller vun der Muttergottes (Maria) gëtt et een deen haaptsächlech an russesch Orthodoxen Kirchen gesinn. Am Westen ass et extrem rar. Dir kënnt et léiwer vum den éischte Bléck duerch d'Kleedungsstéck vun der Mutter vu Gott léieren, deenen d'Faarwen vu roude Téin dominéiert. Si hunn den Numm vum Bild ginn - d'Ikon vun der Mutter vu Gott "Feiereg".

D'Geschicht vun der Ikon, déi e Geheimnis hält

Informatioun iwwer d'Schafe an d'Geschicht vun dësem Bild ass ganz spannend an gezwongen datt se an all Schluss zoustänneg sinn. D'Geschicht vu sengem Erscheinungsbild ass a Geheimnis. Et ass nëmme bekannt, datt d'elo verluerent Original Quell ass an 845 geschriwwe ginn. Allerdéngs ass et iergendeng Grënn fir ze gleewen datt et an der iconographescher Typ et identisch mam Bild vun "Agiosoritissa" ass, dat heescht "Intercessor and Applicant". Dëst antike Bild ass am Byzantium am 12. a 15 Joerhonnert méi verbreed. Russland ass evident aus Griechenland komm.

Déi ursprénglech Versioun vun der Ikon representéiert d'Figur vun der Jongfra, ouni d'Kanner, awer an enger Helleg an hir Hänn ze scrollen. An dësem Scroll goufen Petitiounen opgefouert fir eis z'erreechen duerch de Blessed Virgin zu sengem Jong. Dëst léisst eis Hoffnung datt d'"Feierhaft" Ikone vun der Mutter vu Gott, wéi all aner Biller vun der Mutter vun Gott, hëllefen an eis ze schützen vun allen Schwieregkeeten an Ongerechtegkeeten. Duerfir biede se d'Ikon iwwer all dat, wat iwwer de Kader vun eise Kräfte geet an d'Hëllef vun Gott braucht.

Faarwen vun der Ikon

De roude Kleed vum Virgin ass symboliséiert de Blutt vum Jesus Christus, dee vu him ausgeliwwert gëtt an den Numm vun der Oponatioun fir all Leit. Déi léiwe Faarf ass d'Symbol vum Feierfeier deen verbrennt an de Séilen vun eiser Tériicht d'Béis déi duerch de Feinde vun der Mënschheet geséit. An orthodoxe Gebiede an Hymnen gëtt d'heilegste Mutter Gottes oft als "Candlestick with God Fire" an "The Throne of the Cherubic Fire" bezeechent. Am Canon deen an hirer Éier geschriwen ass, ass d'Mutter vu Gott dem "Fiery Chariot des Wortes" geläscht.

Dir kuckt d'Ikon, Dir kënnt d'Ae vun der Jongfra net ignoréieren. Hien ass direkt op eis gedréckt a voll vu Léift an Demut, wéi wann se an d'Séil vun de Betrachter drénken. Dës Fonktioun ass ganz typesch fir Byzantineschen Symboler, déi keng extern Emotionalitéit hunn. An dësem Fall ass den emotionalen Impakt duerch eng geséchert roude Faar geschaf.

Wat prayen un d'Ikon ze bidden

Déi éischt an historeschen Dokumenter erwähnt Ikone vun der Mutter vum Gott "The Fire" gouf 1812 geschriwwen. Déi orthodox Saints hunn et dräi Joer méi spéit erstallt. Dëst erkläert datt am orthodoxe Gebied-Buch kee Gebed speziell fir dëst Bild komponéiert ass. Akathist op d'Ikon vun der Mutter vum Gott "De Feier" heescht et och net. Also, virun der Ikon, si gewéinleche Gebete vu Gott.

Oft ass e Gebied gelies, wat fir d'Ikon geschriwwe steet, genannt "Bogolyubskaya". Et ass wéi d'Ikon vun der Mutter vum Gott "Feierowend", an hiren Ikonographesch Typ zréck op d'Ikon "Agiosoritissa" - "Interessor and Helper", déi et schonn erwähnt ass. Den Numm krut si am Numm vun der fromm russesch Prënz deen akzeptéiert huet an ze gesinn engem Dram der Muttergottes Maria, Holding an seng riets Hand eng Minière mat Petitioun a lénks prostorshuyu zu Jesus Christus.

Gnod gët duerch Faith

Et ass vill ze informéieren datt d'"Feierhaft" Ikon vun der Mutter vu Gott huet ouni eng Äntwert déi Gebieder mat dem Glawen an der Demande gefrot. Ouni dat ass et net méiglech fir Hëllef vu virdrun ze kréien. An déi Evangeliumwahlen vu Jesus Christus ze erënneren datt mer alles wat mir nëmmen duerch d'Kraaft vu eisem Glawen unerkennen, kënne sech sécherlech op d'Gnod ginn, déi duerch d'Bild genannt gëtt, déi d'Ikon vun der Mutter vum Gott "The Fire" genannt gëtt. Si si sech bei hirer Gebuert an hëlleft bei hirer Gebuertsgemeng, a biede fir d'Schécken vu Krankheeten an der Krankheet vu Kanner. Ausserdeem freet si sech fir de schnelle Beisselung vu Krichs a d'Erhale vum Liewen vun orthodoxe Soldaten.

Et ass keen Zoufall, datt d'Ofkiirzung vun der Mutter vu Gott ass mat militäreschen Themen an eisem Land ass. Bedeitung et op eng nei Dimensioun kritt wéinst der Tatsaach, datt d'Erënnerung vun der Ikon 23. Februar gefeiert gëtt, wou eist Land ass de feiere Day vun Pussy vun si d '. Vun hir Verherrer héiert een heiansdo Wierder iwwer d'Tatsaach, datt et keng Figur vum Kand ass op dës Ikon, well d'helleg helle Mutter vun Gott ass bereet fir all d'Kanner vun Christ ze hëllefen, déi duerch de Krich gekotzt ginn.

Konklusiounen op Basis vun der Studie vun der Ikon

Studéiere vun der Ikonographie vun dësem Bild an probéiert d'Geschicht vun hirem Erscheinungsbild ze rekonstruéieren, d'Fuerscher si konfrontéiert mat enger neier Fakt. Vun den Dokumenter, déi op eis gefall sinn, ass et kloer, datt seng ursprénglech Quell, aus der all all spéider Liste gemaach ginn, an russesch Lännereien an 845 n. Chr. Gefall ass. Zanter dem Joer vun der Deef vun Russland ass considéréiert gin 989 Joer al, ass villméi, dass d'Ikon wossten en halleft Joerhonnert virdrun.

Dëst Tatsaach kann uginn datt de Chrëscht Glawen laang no senger offizieller Adoptioun an Russland koum. Dëst ass evident an der fréier Joër vun der Herrschaft vun der Rurik Dynastie. Trotzdem huet seng Verdeelung an de Lëschten an d'Verehrung vun der Ikon vun der Mutter vum Gott "Feierähnlech" nëmmen am 18. Joerhonnert agesat.