Aristoteles Ontologie: d'Beschreiwung, d'Essenz a Bedeitung. Ontologie a Aristotelian Logik

Der Philosophie ass d'Resultat vun empiresche Wëssen a Verbindung dass doriwwer eraus hinnen goen, dh. E. Episteme. Sou argumentéiert Aristoteles. Ontologie, déi hie fir ëffentlech Diskussioun proposéiert, huet international Éierenhal verdengten a konnt säin Numm duerch d'Alterskategorien ze Villmools. Hien - d'Elteren vun Logik, de Grënner vun dualism, déi beschte Schüler an enger Hëtzt Géigner vun Platon.

Ontologie

Ontologie - eng Agence vun der Wëssenschaft Philosophie, déi d'Grondsätz vun nucleation Wiesen seng Struktur, Entwécklung Musteren an Variatioune vun der Finale Staat beschreift. Et kann no der Ufuerderunge vum Alter an den Niveau vun de Mënscherechter Wëssen geännert ginn, wéi och ënnert dem Afloss vun verschiddenen Schoulen vun geduecht. Dat erkläert firwat all System vun Philosophie seng eege Ontologie huet, anescht wéi déi aner, a mat der Entwécklung vun dësem System verännert.

Getrennt, do war eng Ontologie vum Aristoteles. Seng Essenz, de Wäert an d'Wëssen vun de System ass, datt den Auteur un der Diskussioun vun Themen e puer vun oppen agefouert wéi:

1. Huet do as?

2. Wat ass d'helleg vergiessen, a wann et existéiert?

3. Wou d'Konversioun vun Matière a Form vun der Linn?

Datt Aristoteles just Wëssenschaft aus Philosophie getrennt, an et huet sech an zwee Deeler opgedeelt. An déi éischt, déi sougenannte Verkéierssécherheet, verstane ët, mythologesch Froen, deem Zweck huet sech d'Bedeitung vun mënschlech Existenz ze verstoen. Déi zweet aus engem ganz spezielle Gedanken iwwer e Mann vun der Welt an der Natur vun der Apparat, d'Gesetzer vun der Gesellschaft an déngen als anert Instrument méiglech.

Form a Beräicher

Ginn Zil Welt kann duerch d'Sënner verstan an analyséiert ginn - eng Theorie vum Aristoteles no vir. Ontologie seng Philosophie argumentéiert, datt d'Existenz vun enger Unitéit vun Form an egal, an der "egal" - dat ass eng Méiglechkeet an der Form vun Ausdrock, e "Formulaire" - dat wier an der Realitéit vun egal. D'Saach ass dem Ausdrock vun Form an egal Ee, an et kann een aus Geleeënheet zu engem aneren änneren, plënneren. Mä desto oder spéider do kënnt der leschter Etapp vun Transformatioun. A vläicht dass der egal ass, ass komplett an der Form actualized.

Grënn fir Ännerunge

Ontologie a epistemology vum Aristoteles proposéiere véier Grënn fir d'Verännerlechkeet vun der Welt:

1. Formell Grond néideg der Konversioun plangen ze zefridden.
2. Material, dat heescht d'Aktivitéit vun der Realitéiten.
3. Action - d'Kraaft, déi e Realitéiten där.
4. Final Ursaach - Enn Resultat vun Ännerunge vun der Saach gesicht.

Wann et net ëm eng bestëmmte Thematik oder Saach geet, mä ëm d'Welt am Allgemengen, Aristoteles, deem Ontologie verleegnen net d'Präsenz op déi eenzeg wichteg, mä och verschidde Formen vun der Welt, net zougänglech ze eisem Verständnis, seet hien, datt d'Welt an konstante Motioun ass. Dovun ausgoen, datt desto oder méi spéit ass et stoppen, kann net, well Dir e puer Resistenz brauchen ze maachen. A wéi kann et liewensgeféierlecher Aktioun huet den ausserhalb ginn, wann d'Bewegung an der Welt opgehalen huet? Et ass e Premier mover, Kraaft immateriellt dreiwend dass eis Welt vun konstant Beweegung garantéiert. Aristoteles opgebauten. Philosophie, déi eng Ontologie Virgab ëmfaasst datt et ass e Éiweg Dréchnen Maschinn, ënnersträicht datt et immaterial ass, an dofir - ass incorporeal. D'purest Form vun Energie ouni Form - ass de vergiessen (oder reng Grond). Dohier, ass de Grond vun der Existenz vun engem héich dëst Verständnis.

epistemology

Dësen Deel vun Philosophie, déi mat Wëssen Torii Deals, hir Kritik, Entwécklung a Beweiser. Et ass dëst Nawell ze verstoen, kann philosopheschen Wëssen an der real Welt gëllen, oder nëmmen Conclusiounen bleiwen. Source vun Wëssen, wéi Dir wësst - Et ass eng Erfahrung. Besonnesch wäertvoll ass d'Wëssen, dat vun engem Fuerscher mech gefillt gëtt. méiglech Problem war no bei der Zäit Philosophie an net lénks reservéiert, Aristoteles, deen d'Ontologie a Versteesdemech vun de Prozess abegraff Wëssen vun Maîtrise, seng Theorie entwéckelt.

Theorie vun Wëssen

De Startpunkt et sech den Fait als Konsequenz, dass, zousätzlech zu de Sujet vun de Fuerscher, et sinn net méi ofhängeg vun der Validitéit vun sengem gëtt. Hien PSA datt d'Wëssen, dass d'Sënner ginn, si gläichwäerteg zu deenen déi mir vun Ufank ware gespillt. An déi, zesumme mat der Etude vun der offizieller Komponente vun all Saach mir gläichzäiteg zréckkommen an hir Perséinlechkeet. Et ass dës Kombinatioun vun empiresche Beweis a konsequent dofir erlaabt eis d'purem Origine vun Wourecht ze verstoen.

Tatsaach

Determinatioun vun der éischter an zweeter Essenz vun der Sujet dréit och der Ontologie vum Aristoteles. Seng Essenz ass: de Wäert vun Individualitéit Saachen am Prozess méiglech ass. Déi éischt Entity- - dat ass wat de Sujet léiert iwwert d'Thema am Prozess vum Ophtalmolog Perceptioun, an der zweeter - e kuckt virdrun dovunner. Déi zweet Entity- heescht refletéieren net all Nuancen vun eenzelne Existenz, an si méi Arten oder genera Charakteristiken.

Schoulmeeschter

Anthology vun Platon an Aristoteles wullt ënnerlech d'Konzept vun Mann an der Staat. An wann an e puer Beräicher si konvergéieren, meeschtens sinn hir Theorien an all aner dogéint. No Platon d'Theorie, gehéiert eng Persoun op eemol op d'physesch a geeschtege Räich vun Existenz. A wann der kierperlech Aspekt alles ass kloer, dass d'Séil engem ville Konstellatioun huelen kann. Op dëser Basis, léinen d'Zorte vu Leit, déi ze haarder Aarbecht ufälleg sinn, Kreativitéit, erhalen Uerdnung, aner Leit Kontroll a sou op. D. Am ideal Staat jiddereen ass am Plaz, a knapps Landschaft.

Aristoteles huet eng aner Meenung, obwuel seng Theorie ze utopesch. No him, déi ideal Staat - eent vun deenen ass all Propriétéit gläich tëschent Leit ënnerdeelt, an se benotzen efficace ass, da kee Konflikt do ass, all liewen am Aklang mat all aner.

Trotz den Ënnerscheeder vun Meenung, déi d'Froen ze Sklaverei, d'Entstoe vum Staat a senger Gestioun Prinzipien, sinn déi zwee grå als bal gläich.