D'Konzept vun Ideologie: wat si seng Stäerkten a Schwächten

D'Konzept vun Ideologie: wat si seng Stäerkten a Schwächten

Wéi do keng Leit op der Welt ass déi selwecht Fangerofdréck hunn, esou ass et kee Persounen mat genee déi selwecht Meenung iwwert dat, wat ronderëm geschitt. Wat soll hunn, wär et ze kombinéieren schéngen, dann heiansdo brécht of. All Mënsch huet seng eegen Iddien iwwer Léift vum Land, hir Haltung zu der spirituellen, seng Prinzipien an Idealer. Dat ass d'Differenz, an d'Konzept vum Resultat.

D'Konzept a Struktur vun der Welt - eng komplex Phänomen. De stäerkste gemeinsam Versteesdemech ëmfaasst eng Formatioun vun verschidden Meenungen iwwert d'Welt an de Mënsch Ëmwelt, an ass enk un déi eenzel d'Aktivitéit, seng wuel a Gefiller dinn. Et ass onméiglech de Konzept vun der Welt mat de geeschtege Welt duercherneen bréngen an eng gläichberechtegt Zeechen tëscht hinnen Virsprong. Formatioun ass eng integraalt Perceptioun vun der Natur an der Gesellschaft, déi vun ausgedréckt ass de System vun de Wäerter an Idealer vun der gewielter Persoun, jee no ob et zu enger sozial Grupp gehéiert.

D'Konzept an Ideologie Struktur huet seng eege Klassifikatioun an individuell no den Astellungen dass bis zu de Mënschen a Relatioun entwéckelt ginn, wat am Liewe stattfënnt. Also et steet: Theocentricism (Engagement fir Gott), prirodotsentrizm, anthropocentrism, sociocentrism, znanietsentrizm, naukotsentrizm. A ginn sécher ze soen, datt d'Welt an II ënnerdeelt ass a restaurativ.

De Begrëff Siicht ëmfaasst de folgenden Zorte:

• Everyday datt vun Noutruff e Mann Erfahrung am alldeeglechen Aktivitéiten am Prozess geschitt. Everyday Vue vun der Welt ass op seng reliéis oder wëssenschaftlech Meenung net baséiert. Et ass gemaach an entwéckelt spontan a vertrauen just op hir eegen Erfahrung. Dëst ass de staarke Punkt vun der alldeeglechen Welt. Mä de Fait, datt et net Rechnung heescht huelen d'Liewen Erfarungen vun aneren Leit déi de reliéise Glawen a kulturelle Wäerter net unerkennen, mécht et Verwondbaarsten breet.
• Reliéis, baséiert op den Iddien an de Koran aus, der Bibel, si Mënschen, déi Talmud an aner Quellen vun Welt reliéis Kultur. Wéinst der Tatsaach, datt d'Ausféierung op d'Origine vun der Welt eng Perspektiv gëtt, déi am spirituellen a moralesch Ausbildung dofir geduecht ass, op Basis vun der Rettung vun der Séil, huet eng reliéis Vue vun der Welt och Schwächten a Stäerkten. De Mann, deen e Fan vun all Relioun ass, ass do Problemer op erauszefannen, Musse sengem Zil ze erreechen, well ech sécher sinn, datt Gott him an dësem hëllefe wäerten. An dat ass de Virdeel vun reliéisen Iwwerzeegungen. A Schwäch vun dëser Welt ass an Oppositioun zu der aner Positioun am Liewen, irreconcilable Kampf mat akademesch Erreeche. Obwuel muss ech déi modern Theologe soen ëmmer méi zu der trei sinn doriwwer, datt nei denken méi richteg soll an alles ze toleréiere dat ass a geschitt an der Welt. All, an hir Meenung, et ass um Kommando vu Gott, an technologesch Fortschrëtter an dësem Sënn, ass keng Ausnam.
• Wëssenschaftlech, baséiert op wëssenschaftlech bewisen Fakten. Déi global Bild vun der Persoun mat de wëssenschaftleche Resultat ëmfaasst eng Foto déi eigentlech implizit bewisen. Mä dat Konzept vun der Welt ass net perfekt. Seng Stäerkt läit an der Validitéit vun der Meenung vun der wëssenschaftlecher Leeschtungen, sozial an industriell Praxis vun de ville virdrun Generatiounen. Mä esou eng Persoun mengt omnipotent a bewierkt vill Schued ze Ëmwelt. An dat ass de Schwäch vun der wëssenschaftlecher Resultat.

Mythologie als Form vun Ideologie - et ass ale Mann d'Phänomener vun der Welt ze erklären. Am Mystèren vu Leit versicht der Ëmwelt an an der selwechter Zäit ze verstoen gëtt him eng moralesch Foussgänger. Et enthält d'éischt Informatiounen iwwer d'Origine vun all der Äerd aus kosmescher Chaos. Ass net ouni Mythologie als Form vun Ideologie an Gebuer Informatiounen, wéi och Momenter, déi am Liewe vun de verschiddenen Natiounen vun der heldenhaft Evenementer soen. Mystèren a schafft elo op de Geescht vun de Leit all gemaach, natierlech a sozial Phänomener net voll verstoen.