D'theologeschen Theorie vum Urspronk vun der Staat

Et gi verschidden Theorien iwwer den Urspronk vum Gesetz an der Staat. Dorënner sinn der theologeschen, Bio, kontraktuell, an aner Gewalt. De stäerkste antike ass de theologeschen Theorie als Relioun entstanen laang ier d'Équipe vun Staaten a gouf tëscht Leit Praktiken op et baséiert. Et ass net seng Wäert verluer an elo: ass a Länner wéi Saudi Arabien, Iran an anerer gemeinsam.

D'Wuert "Theologie", aus Latäin iwwersat, heescht "d'Schwësterpartei vu Gott" (theos - Gott, Logoen - Unterrécht). D'theologeschen Theorie vun hiren Originen Datum zréck an der Antikitéit. D'göttlech Origine vun der Iddi vum Gesetz, de Staat an seng Institutiounen hunn an Kritiken antike Babylonia an Egypten. Zu engem groussen Deel gouf d'Theorie populär an der Entwécklung vun de Feudalismus Period. De stäerkste bekannt a virdrun hir Vertrieder sinn Avreliy Avgustin an FOMA Akvinsky.

D'theologeschen Theorie vum Urspronk vun de Staat ass op der Viraussetzung baséiert, datt et duerch d'Gott wäert wossten. Op dëser Basis, war et ofgeschloss, datt d'Muecht vun de Staat a seng Institutioune sinn helleg, éiwegt, immutable, an hiren Optrëtt a net op der Eliminatioun vun der Mënschheet gëtt hänkt. D'Landeshären hunn d'wäert vu Gott op der Äerd ausgedréckt. Also, sollen Leit Muecht an de Staat als Fakt huelen, d'Autoritéit vum Klerus ze erkenne, net ze probéieren d'Commande vun Gott etabléiert ofzesécheren.

Theologeschen Theorie war an der Léier vu Aurelius Augustinerkierch entwéckelt, déi de Mënsch Course op der "Two Cities" ënnerdeelt - liewen "fir Gott" a "Mënsch Gesetzer." Mann - engem Wiesen schwaach, ass net méiglech Sënn ze vermeiden an eng perfekt Gesellschaft op der Äerd ze schafen. Justice kann nëmmen duerch éiwegt Commande vun Gott etabléiert Wieder.

Am 12-13 Joerhonnerte a Westeuropa sech weider der Theorie vun "zwee Schwäerter" entwéckelt. Seng Essenz ass, datt d'Kierch Grënner 2 Schwäert war. Ee vun hinnen, dee sech iwwer lénks, investéiert se an enger Plaz, wéi d'Kierch se ze benotzen ass net versot. Zweet Landeshären Aufgab, hinnen d'Recht op bestrofen an Kommando Leit Féierung. De Keeser, also, d'Fra vu Gott an engem Staatsbeamten vun der Kierch. D'Theorie war um Stäerkung der Kierch dofir geduecht, et bedeit seng Prioritéit iwwer de weltleche Muecht.

Gläichzäiteg Entwécklungslänner der Unterrécht Fomy Akvinskogo, deen dass de Prozess vun Opstellung ähnlechen vum Staat a senger Entwécklung an de Prozess vun der Kreatioun vun Gott hat. Also, ier Dir d'Welt Regel, bréngt den Här him Harmonie an organiséiert. Gesplécktem, am Tour, Ufank féiert se an organiseieren zu Gouvernance. Major Wierker Fomy Akvinskogo - "SUMMA Theologica", "u Bord der Landeshären" an anerer.

Am Aklang mat der Léier vu Fomy Akvinskogo, de theologeschen Theorie vum Urspronk vum Gesetz ass iwwert d'Tatsaach baséiert dass all Gesetzer vernetzt strands vun Ënneruerdnung sinn. Um erop ass dat éiwegt Gesetz, wat zu Gott zouenen ass. All anere Gesetzer sinn aus et ofgeleet. Et erausstécht als natierlechen, positiv an helleg Gesetzer. Déi éischt ass eng Reflexioun vun der éiwegt Gesetz am mënschleche Geescht. Et brauch fir Self-Erhalen an procreation zu verpflichte, verpflicht ze respektéieren der Dignitéit vu Persounen an der Wourecht sichen. Positiv Gesetz ass um erreechen ergräift duerch d'Benotzung vun Kraaft an op Péng vun Strof dofir geduecht. Göttlech Gesetz ass an der Bibel aus an ass néideg wéinst der imperfection vum mënschleche Geescht an der Tatsaach, datt de positiv - net komplett de Béisen Mietsgesetz kann.

Virdeeler vun der Theorie ass, datt et dem Sënn verbessert an stäerken an der Gesellschaft, zivilen Zoustëmmung, hält Revolutiounen, Gewalt, zivilen Kricher, déi Ëmverdeelung vun Propriétéit a Kraaft. Leit sinn méi Gesetz-konstante, Angscht vun der Sënn. D'Haaptrei Nodeel ass, datt d'theologeschen Theorie ass op wëssenschaftleche Wëssen net baséiert, a baséiert just op Glawen. Zousätzlech, huet d'Kierch mëssbraucht ëmmer seng Muecht, gratis geduecht a Fortschrëtter opgeléist.