Mëttelalterleche Japan. D'Kultur vun de mëttelalterleche Japan

Virun allem Japan an hiren historeschen Entwécklung ass haut däitlech siichtbar. Dat ursprénglecht Land gouf duerch d'Joerhonnerte nämlecht bliwwen spezifesch Kultur, an vill Méiglechkeeten fir eventuell kënnen eng excellent souguer am Gebitt vun der noosten Noperen entstanen. Der haaptsächlech Karakteristiken vum Traditiounen, typesch fir Japan, wossten éischt am fréie Mëttelalter. Och dann, huet sech d'Konscht vun Entwécklungslänner Leit duerch de Wonsch markéiert ze no un der Natur kritt, Versteesdemech vun hirer Schéinheet an Harmonie.

Konditiounen

Mëttelalterleche Japan, op der Insel etabléiert, aus Andréngen vun Natur geschützt. Den Afloss vun der Äussewelt iwwert d'Land haaptsächlech am Prozess vun dÉxistenz vun den Awunner vun der Süd an Chinesesch Ausdrock fonnt. An mat den éischte Japanesch oft nëmmen, Well déi zweet replenished.

Déi intern Entwécklung vum Land indissociabel gouf mat de verlinkte natierlecher Ëmwelt. Déi relativ kleng Inselen quasi néierens aus schrecklechen typhoons an Äerdbiewen ze goen. Also, op der engersäits, versicht d'japanesch un net Belaaschtung selwer mat onnéideg Saachen, déi Dir zu all Moment einfach déi néideg all sammelen kann an aus der Länder Elementer gerett ginn.

Wollt den Trainer awer no genee wéinst esou Konditiounen vun mëttelalterlech japanesch Kultur Qualifikatiounen seng eege Charakteristiken. Islanders realiséiert der Muecht vun der Elementer an hire Onméiglechkeet eppes et zu dogéint, si der Muecht gefillt a gläichzäiteg d'Harmonie vun Natur. A probéiert, hir net ze stéieren. mëttelalterlech Japanesch Konscht géint den Hannergrond vun beschäftegt entwéckelt, déi am Häerz vun der Kult vun der Séilen vun deenen Elementer ass, an dann Buddhismus, contemplative apprehension vun intern an extern Welt begréissen.

éischte Staat

Op der Territoire vun der Insel vun Honshu am III-V Joerhonnerten. eng perfekt Federatioun grousszügeg gemaach. Vun IV Joerhonnert op seng Basis gemaach éischt japanesch Staat goldrichteg Tenno (Keeser). Mëttelalterleche Japan vun där Zäit verréid de Wëssenschaftler an der Etude vun der Inhalter vun der Barrow Griewer. Am Apparat vun hirem Sënn vun Verbindung mat der Natur vun der Architektur an d'Land: gläicht der Higel eng Insel mat Beem vun engem Gruef ëmgi Daach. D'Begriefnis verschidde Stot Saache gesat, a Rescht vum spéiden Herrscher iwwerwaacht Honeyview huel Keramik Zuelen, ass op der Uewerfläch vun der Higel gesat. Dës kleng Figure weisen wéi Fest sinn Japanesch Masters: si weisen Leit an Déieren, bedanken déi geringsten allem, a konnt d'Stëmmung an Charakter Spure zu weiderginn.

Déi éischt Relioun vu Japan, beschäftegt, deified all Natur Séilen all Bam oder Waasser inhabiting. D'openeen goufen wëller an Hiwwelen Beräich aus Holz ( "liewen" Material) gebaut. D'Architektur ass ganz einfach an déi fit an d'Landschaft ronderëm. Openeen hu wéi ofgefaangen gebaut Dekoratioun an der Landschaft flowed. D'Kultur vun de mëttelalterleche Japan gesicht Natur an Mann-feieren Strukturen opgefuerdert. An der openeen kloer beweisen dat.

Équipe vun Feudalismus

Japan an d'Mëttelalter geléint vill an China a Korea: besonnesch Gesetz a Grondsteier Gestioun, Schreiwen a geschloen. Duerch d'Noperen an d'Land a Buddhismus, déi eng wichteg Roll an hir Entwécklung huet. Hien huet gehollef d'intern véiermol vum Land ze iwwerwannen, Talenter de Phylen, déi Japan ënnerdeelt sinn. Asuka Period (552-645 GG.) An Nara (645-794 GG.) Charakteriséiert sech duerch d'Entstoe vun Feudalismus an der Entwécklung vun Naturvölker Kultur op der Basis vun geléint heizou.

Art vun der Zäit war indissociabel fir de Bau vun Gebaier Hausnummeren, datt e Regnault Bedeitung hat. Eng schéi Beispill vun buddhistesch Tempel -Horyudzi dëser Period, d'Klouschter, gebaut ëm Nara, déi éischt Haaptstad vu Japan. Et gëllt fir all: wonnerschéinen Dekoratioun Gros vun de fënnef-storied Pagod, e massive Daach vun der Haaptrei Struktur, vun raffinéiert Klammeren ënnerstëtzt. Der Architektur vun der komplex vill wéi den Afloss vun den Traditioune vun de Chinese Bau an originell Fonctiounen datt Japan am Mëttelalter charakteriséiert. Et gëtt keng Ëmfang, am grousse China gebaut charakteristesche openeen Wiesen. Japanesch openeen sech méi kompakt, och kleng.

De stäerkste impressionante buddhistesch openeen ugefaang am VIII Joerhonnert opgestallt gin, wou eng zentraliséiert mëttelalterlech Staat gemaach. Japan waren Kapital, a si gouf Nara, vun Chinesesch Modell gebaut. Openeen sinn opgestallt der Skala vun der Stad ze markéieren.

Skulptur

Fine Konscht souwéi der Architektur entwéckelt - aus dem imitation vun der Chinese Masters an der Richtung vun ëmmer méi grouss Identitéit Kaf. Ufank vun der earthly Statuen vun fënnt ugebauten gouf mat Emotiounen Ausdrock gefëllt an komescher, éischter, normal Leit wéi d'Awunner vun Himmel.

Original Resultat vun der Skulptur vun der Zäit - eng Statu vum Buddha op 16 Meter héich, an de Todaiji Klouschter läit. Et ass d'Resultat vun der Period Nara Cast superfine mannst den Ufank vill Techniken Beaflossung, STAMPING, Spëtzt. Déi grouss an hell, ass et vun Wonner vun der Welt Titel wiirdeg.

Gläichzäiteg gëtt an sculptural Portraite vu Leit, meeschtens Dénger vum Tempel. Gebaier goufe mat Fresken dekoréiert alldeegleche Paradäis Welten.

nei Ronn

Ännerungen an der Kultur vu Japan, déi am IX Joerhonnert ugefaangen, mat de politesche Prozess dës Kéier. der Haaptstad an d'Land war zu aneren, bekannt haut ënner dem Numm vu Kyoto geplënnert. Vun Mëtt-Joerhonnert gouf et eng Politik vun Isolatioun, wäerten mëttelalterleche Japan aus Noperen ugefaangen net méi Ambassadeure kréien. Kultur huet ëmmer méi bewegt ewech vum Chinese.

Aneren Period (IX-XII Joerhonnert) - den Domän vun der berühmt japanescher Poesie. Tank (pyatistishiya) begleet vun Japanesch konstant. Et ass keen Zoufall, datt Period ass de Golden Alter vun japanescher Poesie genannt. Et ass vläicht déi voll der Astellung vun den Awunner vun der Rising Sonn op d'Welt, de Versteesdemech vun der déif Verbindung tëscht Mënsch an Natur, d'Spiller drop agestallt fir Notiz der Schéinheet vun och de klengen auszedrécken. Psychologie a speziell Philosophie Poesie vill Beräicher déi ganz Konscht vun der aneren Period: Architektur, Molerei, prose.

Openeen a weltleche Gebaier

Fonctiounen vun Japan bei där Zäit goufen haaptsächlech mam Entstoe vun buddhistesch opkënnt assoziéiert, an sech d'Léier vu Buddha an beschäftegt Traditioune mat. Kléischter an openeen sech erëm am Strofraum de Stadmaueren läit - am Bëscher a Bierger. Si huet net eng kloer plangen hunn, wéi wann duerch Chance do d'Beem waren oder Hiwwele. Dekoratioun war ganz Natur, d'Gebai kuckt wéi méiglech sou einfach waren. D'Landschaft war eng Ausdehnung vun architektonescht Strukturen ze ginn. Kléischter sinn net ze Natur dogéint, an harmo- mat et.

Vun der Gläichzäiteg goufe geschaf a weltleche Gebaier. Shinden, virun Häerenhaus Pavillon Formen enger eenzeger Plaz Schiirme ofgetrennt, wann néideg. All Gebai ass onbedéngt vun engem Gaart begleet, oft ganz kleng, an heiansdo, wéi an de Palais de Keeser, equipéiert mat Weiere, Brécken an Pavillonen. Dës Gäert konnt net bretzen vun all mëttelalterlech Asien. Japan, aus Chinese ënnerstëtzen an Elementer geléint reworking, seng eege Architektur hunn, ass indissociabel mat Natur verbonne.

Molerei

Geännert an Skulptur: do sinn nei Biller, Plastik huet méi mechanesch an Multi-Faarf ginn. Mä déi virun allem national Charakteristiken evident am Bild. Grousszügeg-E - am XI-XII Joerhonnerte gouf et en neie Stil entwéckelt. Fir him, goufen Waasser Faarwen benotzt. Éischt vun all war grousszügeg-E benotzt de verschiddenen Texter ze Ganzt. Op dës Kéier Fiction aktiv entwéckelen, goufen et Schrëftrulle-Geschicht, oder emakimono, déi de sënger Welt an en Aktiv vun Natur duergestallt, charakteristesche vun mëttelalterlech Japanesch. Typesch, sinn dës Texter vun Illustratiounen begleet. Masters vun grousszügeg-E konnt de grandeur vun der Natur an de geeschtege Erfahrungen vu Leit weiderginn, verschiddene Faarwe benotzt, den Effet vun Geflimmers an translucency erreechen.

Sënger Reflexioun vun der Welt, a virun allem an de Lack Ware vun der Zäit - wuertwiertlech helle Këschte an Schësselcher, musikalesch Instrumenter glat, vergëlltener Kommouden.

Minamoto Dynastie

Um Enn vun der XII Joerhonnert well vun der feudal Krich der Haaptstad vu Japan war eemol nees ofgesot. D'Verbëndeter Minamoto Clan huet den Haaptgrond Stad Kamakura Land. New Herrscher nit un der ganzer mëttelalterleche Japan. Kuerz Kamakura Period kann als der Zäit vun der shogunate charakteriséiert ginn - militäresch Regel. Hien huet fir e puer honnert. Fir de Staat lafen hunn besonnesch Zaldoten ginn - Samurai. A Japan, si huet un der Muecht, ugefaang nei kulturell Fonctiounen ze entwéckelen. Am Plaz vun der Tank Poesie huet DGCPI - heldenhaft frustrant de Courage vun den Zaldoten gelueft. D'Relioun huet eng grouss Roll vu Zen Budhismus spille missen, deen Erléisung mat der Hëllef vu physikaleschen Training, willpower an déif Self-Wëssen op den Terrain geléiert se. Gloss war net wichteg, Zeremoniell Säit vun Relioun hëlt e zréck Sëtz.

Samurai a Japan geluecht der sengesgläiche Kultur vum Geescht, Éier an Loyalitéit. Trapen a Kraaft Onfruchtbarkeet vun hinnen, permeates all Konscht vun Architektur bis Molerei. Kléischter goufen gebaut ouni pagodas vun hinnen refinement vun der aneren Zäit verschwonnen. Openeen wéi eng einfach Biwels, firwat nëmmen hir Eenheet mat der Natur stäerken. Eng grouss Zuel vu sculptural Portraite. Masters geléiert nei Techniken Biller ze schafen, datt lieweg war. Am Positiounen, Formen a kucke duerch all déi selwecht Courage an strictness.

Emakimono dëser Period sinn net emotionalen Personnagen an dynamesch Komplott charakteriséiert, iwwer de bluddege Kricher tëscht Clanen soen.

Garden - d'Weiderféieren vum Haus

An 1333 huet sech d'Haaptstad op den aneren Zäit zréck. Déi nei Landeshären ugefaang der Konscht ze patronize. Der Architektur vun dëser Period éischter nach méi Gemeinschaft mat der Natur ze. Spuermoossnamen a Simplicitéit ginn mat Poesie an Schéinheet leescht. Fir déi viischt der Zen Kanner Léier dass geeschtege Héicht duerch d'geschriwwen vun Natur gesonge, mat hirem Harmoniséterung.

Während dëser Zäit, entwéckelt d'Konscht vun ikebana, an Haiser goufen esou e Wee dass an verschidden Deeler vun der Lat konnt de Gaart vun engem e bëssi anescht Wénkel bewonneren gebaut. Eng kleng Stéck Natur sinn oft net aus dem Haus getrennt, och de loung, hu se hir Weiderféieren. Dëst ass déi datt an Ginkakudzi Gebai datt Virhal gebaut war, ofgefaangen an de Gaart leeft an iwwer de Weier opzehänken. De Mann, deen am Haus war, hunn d'Illusioun, datt d'Grenze tëscht der Stuff an d'Waasser an de Gaart ass net, dass si zwee Deeler vun engem ganzen.

Téi Philosophie

An XV-XVI Joerhonnerte a Japan ugefaang teahouses ze erschéngen. Unhurried Freed drénken deene bruecht an aus China déi ganz Ritual war. Téi Haus och Moscheeën. Si waren an esou enger Manéier equipéiert, datt d'Participanten vun der Zeremonie kënnt aus der Äussewelt getrennt fillen. Déi kleng Gréisst vum Raum an zougemaach de Pabeier Fënsteren eng speziell Atmosphär a Stëmmung schafen. Alles - aus dem haarde opgespiist Steen Wee zu der Dier Virwaat, un deem Einfachen deem a Klang ze Waasser iwwerdecken - war mat Poesie a Philosophie vum Fridden gefëllt.

Monochrom Molerei

An parallel mat der Konscht vun der Südhallefkugel Gäert an Téi Zeremonie Perséinlechkeeten an Bild. D'Geschicht vun mëttelalterleche Japan a senger Kultur am XIV-XV Joerhonnerten. markéiert duerch d'Entstoe vun suyboku-ha - Tënt Molerei. Biller vun den neie Genre goufen Monochrom Landschaft Sketcher, déi op de Schrëftrulle etabléiert ass. Masters suyboku-ha, Fonctiounen vun der Chinese Molerei ofwäichen, séier bruecht an Japanesch Identitéit Molerei. Si hu geléiert der Schéinheet vun der Natur, hir Stëmmung, Majestéit a Geheimnisser ze wäschen. Um Ufank vun der XVI Joerhonnert Techniken suyboku-Hektar fusionéiert ëkologesch mat grousszügeg-E Techniken, en neie Stil vun Bild schafen.

Spéide Mëttelalter

Mëttelalterlech Kaart vun Japan duerch d'Enn vum XVI Joerhonnert fräigesat engem "Patchwork Wierk" vun HOLDINGS vu verschiddene Clanen gin. Et huet ugefaangen d'Land ze verbannen. Si huet Kontakter mat der Western Staaten gedoe. Eng bedeitend Roll ass elo weltleche Architektur gespillt. Shoguns mëttelméisseg Schlässer am Éischte Stol Palaise mat solemn Fridden dekoréiert. Ariichtungen delimited Cloisonnementer hëlze, gemoolt an dekoréiert speziell luucht Liicht, eng Festivitéiten Atmosphär ze schafen.

Kano Schoul Molerei Masters, déi während där Zäit entwéckelt sech net nëmmen Écran Daach, mä och d'Mauere vun Palaisen. Scenic Biller sinn liewege Faarwen déi Pronk an fueren vun Natur wäschen. Et ginn nei Geschichten Den Biller vum Alldag vun normal Leit. Hie war och am Palais an Monochrom Molerei, Qualifikatiounen speziell expressiveness.

Am meeschten, Monochrom Molerei Téi Haiser dekoréiert, wou et eng Atmosphär vu Fridden, Friem dem fueren vun der Buerg Chambers. Facettenaen Einfachheet an permeates de ganze Pronk Kultur Edo Period (XVII-XIX Joerhonnert.). Op dës Kéier, weiderverfollegt de mëttelalterleche Japan eemol erëm eng Politik vun Isolatioun. Et sinn nei Forme vu Konscht, déi besonnesch Haltung vun der japanescher ausdrécken: Kabuki Theater, woodcut, novellas.

Edo Period ass déi vum Atomkraaftwierk vun der wonnerschéi Dekoratioun vun Schlässer a modest Téi Haiser, Traditiounen grousszügeg-E Bild Techniken an d'Enn vum XVI Joerhonnert charakteriséiert. Verbindung vun verschidden artistesch gëtt an handwierklech ass kloer am engravings gesinn. Master verschiddene Beräicher geschafft oft zesummen, an Tatsaach, heiansdo eng an déi selwecht Kënschtler gemoolt wéi d'Fans an Schiirme zerwéiert, souwéi Allerdéngs an caskets.

Spéide Mëttelalter ass duerch fräi Opmierksamkeet op d'Zil vum Liewen llt charakteriséiert: do sinn nei Stoffer benotzt Porzeläin, och Ännerungen. Mat der Pai Zesummenhang mat der Optriede netske representéiert Knäppercher vun enger Aart oder brelochki. Si hunn eng spezifesch Resultat vun der Entwécklung vun Skulptur Japan ginn.

Japanesch Kultur ass schwiereg mat de Resultater vun kreativ geduecht vun anere Leit duercherneen bréngen. Hir Identitéit an spezifesch Ëmwelt- Konditiounen entwéckelt. D'konstante wäit hannert der unrelenting Elementer den Opstig an eng besonnesch Philosophie vun Harmonie fir Quotefraen, déi selwer vun Konscht an Handwierk an alle Beräicher Ausdrock fonnt.