D'Bild vun der "ënnen" am Leeschtung "den ënneschte Fong" Gorky

D'Leeschtung "den ënneschte Fong", geschriwwen vum Maxim Gorky (Alekseem Maksimovichem Peshkovym) an 1902, ass déi zweet an engem Stéck no der Drama "Philistines" (1901). Op der Welt ass et als déi bescht dramatesch Kreatiounen vum Auteur unerkannt. D'Stéck ass am Material Liewen geschriwwen, "fréier Leit", ass och besser mat de Schrëftsteller. An Nizhny Novgorod Gorky Ariichtunge eegenen Aen gesinn Prototype vun bal all vun der Leeschtung Parteien. Jiddereng vun hinnen ass wichteg den allgemenge Sënn fir auszedrécken, huet seng eege "Wourecht" déi aus den anere verschidden ass.

"Fréiere Leit"

Der Tatsaach, datt déi meescht vun de Personnagen Wierker - "fréier Leit" - ass extrem wichteg. Jiddereng vun hinnen war eemol e Member vun der Gesellschaft, eng sozial Roll leeschtungsfäheg. Elo, an engem rooming Haus, d'Differenzen tëscht de Personnagen Youkai, all vun hinnen - just Leit déi an e puer Moossnam vun Individualitéit entzu ginn. Fir d'Bild vun der "ënnen" am Leeschtung "ënneschten Déiften" ze verstoen, ass et noutwendeg Rechnung dës Fonktioun vun hiren Akteuren ze huelen.

D'Problemer vun der Leeschtung

Den Auteur sech net esou vill op sozial Roll, mä éischter iwwert déi allgemeng, déi wichtegst fir d'Majoritéit vun de Charakteristike vun der Mënschheet Bewosstsinn. "Wat hëlleft a Krankheet oder liewen?", "Wéi Dignitéit ze fannen?" - dës Froe sicht eng Äntwert Maksim Gorky. Also, ass den Inhalt vun der Leeschtung war awer net zu sozialen Themen begrenzt, enger philosophescher an ethesch inklusiv. "Tjo" - ass ënnen vum Liewen am breeden Sënn, am Sënn vun mënschlech Existenz am Allgemengen, net nëmmen am Kader vun der sozialer.

D'Bild vun der "ënnen" am Leeschtung "den ënneschte Fong"

Russesch Gesellschaft um Tour vun Joerhonnerte, war acutely bewosst vun der impending schrecklechen sozial Katastroph. A sengem Wierk huet den Auteur de Staat vun der Welt zäitgenëssesch an apokalyptesche Téin duergestallt. Heroes, déi an der "hëlt" a Kelleren, fir Judgement Day waarden. Dat Liewen ass eng Zort Test: deen un neie Liewen kapabel vun Operstéiungszeen ass, an deen endlech gestuerwen.

Symbolesch, apokalyptesche Toun Stécker besonnesch Dei puer modernen Theater a Film Direkter gefillt. Sou, inszenéieren austoben Moskau Theater South-West (Direkter Valeriy Romanovich Belyakovich) ausgeglach an eng donkel Plaz mat eidelen Zeile duebel-DECKER Bunk Stot Schëlder Verléierer. All Akteuren zouzedrécken wäiss Kleeder a Éierekapitular, wéi wann virun der Day vun Judgement. Schlag Leeschtung vun "existenziell" Szenen punctuated: flophouse "iwwer d'Graf" gefëllt mat blo Luucht an Wolleken vun gefëmmt, an den Awunner vun et, an op eemol Rekord falen, wéi e sleepwalker, fänken um bunks zu Rouleau an wéi wann hir béis elo onbekannte Kraaft writhe. D'Bild vun der "ënnen" am Leeschtung "den ënneschte Fong" Dës Interpretatioun ass ganz Ausbau, iwwer d'sozial Kontext lass.

Symbolism a Realismus an der Aarbecht

Sound symbolism vun Wierker mat der Engagement am Bild an d'Grondsätz vun de sozialen a psycheschen Realismus ugeschloss. Virun allem héieren Bäichaufferssäit de Sujet vum "Pit", Keller als andéelen Symbol vun der Uspréch mënschlech Existenz. Hei spigelt net nëmmen de Realitéite vum Liewen (déi Aarm an Russland bei där Zäit wierklech meeschtens am Keller gelieft), mä eppes méi. Gorky wollt Mann erreecht "helleg" Essenz, widderholl der "helleg" enregistréiert am spirituellen Fliger. Fir dëst ze maachen, allerdéngs hat hien eng ustrengend a komplizéiert Akt vun Operstéiungszeen vu senger eegener Séil ze maachen. Et ass keen Zoufall dofir Steen Arches erënner vun engem doss Haus Höhl mat dem Graf vu Christus. Fonktioun Biller ( "Déi niddreg Déiften") baséiert op e Verglach mat de bibleschen Charakter, d'Fähegkeet wëll him gin.

Leit an "Mann"

Am Keller ass eng Persoun aus dem Alldag, Entzuch vun Propriétéit a spueren, soziale Status, oft genannt duerstellt. Vill vun der dramatis personae sinn nëmmen Spëtznimm, éierbar de Biller vun Helde "um ënnen" beschreiwen. Rach) fabrizéiert enger Galerie vu Personnagen: d'Schauspiller, Baron, Kéier Craw, Deeg, Tartare. Et schéngt nëmmen aus dëse Leit blouf Ähnlechkeet. Auteur, deem psychesch Experimenter op Zeeche vu senger Aarbecht ausgebaut, wëll soen, datt, trotz de Stuerz vun der Déift vun der "aler Leit" nach e liewege Séil erëmgewielt a kann e maachen "Operstéiungszeen."

System Bild "um ënnen Liewen" ëmfaasst aneren Typ. Vertrieder vun der "Top", nadpodvalnogo Welt "Masters" - Kostylev, de Besëtzer vun der rooming Haus, eng bloodsucker an engem prude, seng Fra, Vasilisa, hir Wäiner Vaska Ashes Mord vun hirem Mann zur Brutalitéit - als onfäheg vun Erhuelung gewisen, endlech ëmbruecht ginn. Gëtt kloer, ee vun de "mysteriéis" Ausdrock, datt den Eelste Luke seet: "Et ginn - Leit, an et sinn - verschidden - a Männer ...". Dann erklärt hien Kostylev dat "Männer" - deenen hir Séil ass wéi enger Beschäftegungsmoossnahm fruchtbare Buedem, kënnen nei Seance ginn.

D'juxtaposition vun "richteg-falsch"

Alekseya Maksimovicha Gorkogo - e Schrëftsteller an engem Mann - ëmmer unsolvability déif gerëselt kontrastverstäerkt "Wourecht -. Gelunn" Verglach vun zwee "Wourechten" - déi eng, datt de Mënsch Kapp huet an een, datt d'kreativ Energie koum datt am Häerz vun der Leeschtung "ënneschten Déiften" läit. Biller vun Baron, kleng Geldstécker, Bubnov, Ashes sinn wwerreeche vun der batter Wourecht, an der Soumissioun vun den Auteur vun et am berühmte Monolog investéiert Satina ( "All - an Mann, all - fir de Leit").

Dostojewski sot eemol, datt wann hien tëscht Jesus Christus an d'Wourecht wielen missen, hien Christus gewielt hunn wier. Hie war bis Nastya, Luke, Hollywoodstar gewielt, an anerer. D'Biller vun der Helde vun "den ënneschte Fong" ass vun engem Engagement fir dës Vue oder déi aner (Baron, Bubnov, Krich, Ash) haaptsächlech charakteriséiert. Aleksey Maksimovich als hir Kreativitéit, a besonnesch an der Aarbecht selwer, sot, datt eng Tromp unzegräife mä Mann komplett.

D'Reaktioun vun de Lieser a Kritiken

Trotz dem grousse Succès vun der Leeschtung "Op ënnen", den Auteur war net ganz frou mat der Tatsaach, datt hien schlussendlech ass. Hien realiséiert vun der Reaktioun vun der Majoritéit vun de Kritiken an der Ëffentlechkeet, datt d'Unhänger "getréischt läit" Luke huet déi wichtegst an bedeitendst Figur, déi wiirdeg Géigner fonnt gouf. An spéit iwwerpréiwung an Interviewen Politik Aleksey Maksimovich "falsch" Luke, mä Zilgruppen, hat him wahrscheinlech. Dofir, war den ale Mann sou widderspréchlech eraus an anerer Conclusioun komm. Während iwwerschloen "getréischt leien" Katalounien Rach Lieser bal bis zum Schluss vum Liewen.

Konklusioun

Gorky konnt ee vun de stäerkste deet a geféierlech Fonctiounen vun Psychologie a mënschlech Bewosstsinn ze weisen - Onzefriddenheet mat der Realitéit vun hirer Kritik, mä an der selwechter Zäit ofhängeg vun ausserhalb hëllefen, eng Schwäch fir d'Méiglechkeet vun "Kranke" retten an deliverance aus Problem, Wahlcampagne fir hiert Liewen an hir eege responsabel gin maachen et. Dëst ass d'ganz "ënnen" vum Liewen, déi vun all Klass oder soziale Status Vertrieder gin kann. Fir esou Leit, "e getréischt Ligen," ass Luke schiedlech a geféierlech, och déidlecher (erënneren de Schauspiller, deen sech um Enn vun der Leeschtung erhaang), wéi d'Wourecht, déi se wäert desto oder spéider zu Gesiicht hunn, ass net esou schéi roueg perfekt.

D'Welt ass béis, an et muss eriwwer sinn, an net Laf vun him ewech an d'Welt vun Dreem a fantasies. Leit, déi léiwer Fiction schwaach. Si sinn duerch méi extra op d'Liewen dogéint, datt d'Wourecht verschaffen kënnen. Aleksey Maksimovich steet richteg humanistesch, de Mann d'Aen op de richtege Staat Saachen demaskéierte, net seng Aen encouragéieren versprécht clouding, baséiert op - eng Ligen, onwiirdeg Mann.

D'Bild vun der "ënnen" am Leeschtung "den ënneschte Fong" - eng vun de mächtegste Biller an de Wierker vun de Schrëftsteller, kommen un déi Lieser a Kritiken zréck erëm an eemol de Gedanken, Iddien a Inspiratioun Zeechnen.