Den Peschan Symbol vun der Mutter vun Gott an wat hëlleft a wéini si bieden?

Peschanskaya Ikon vun der Mamm vu Gott ass e Wonner-schaffen mat enger Lëscht vun de gutt-bekannt Kazan Bild vun der Jongfra Maria mat Kand. D'Geschicht vu sengem Erscheinungsbild ass ongewéinlech a mysteriéis.

De Quell vun der Gnod geseet an den Stëbs

De Wëllen vu Gott huet dëst Bild vum Hellege vun Belgorod, Iaasaf fonnt. Kuerz virun der éierlecher Zäit huet hien am Traum déi ganz Gottesmuecht gehofft an hien an der Veranda vun enger vun de Tempelen gesinn. Op engem Stapel vun onnéidegste Saachen an de Müll virun him laachen d'Bild vun der Kinnigin vum Himmel, an all seng Herrlechkeet. D'Mamm vun Gott huet gesot datt dës Ikon als Russland d'Gnod vu Gott geginn huet, awer d'Leit wandelen dat an de Muert.

Nodeems se de Bëschof gesinn huet (no der Inspiratioun vum Hellege Geescht) ass hien an d'Resurrectionskirche geflunn, wou hien zu senger Iwwerraschung e Bild an der Opdeelungskirche an der Stad Izum (Ukraine) fonnt huet. D'Kazan Ikon gouf dunn als Trennwand benotzt, hannert deenen d'Kuel fir d'Zensiounen gespäichert gouf. Iosaaf Belgorodsky an d'Tränen gefall virun der Bild a gebiet an d'Muttergottes Verzeiung vu Leit fir Vernoléissegkeet. Duerno gët hien an den Abbé vun der Kierch an huet him fir eng sou schlechte Blasphemie op de richtege Schräin ofgesot. Op der Awierkung vum Bëschof Josef vun Belgorod ass d'Ikon aus dem Vestibule ergräift an eng schéint Loun gesat ginn. A seng Plaz am Tempel selwer festgeluecht huet. De Iosaaf Bogorodsksky liewt e puer Deeg an der Kierch, biedt am Mueren a am Abonnement vir déi nei Faaschtesbild a freet d'Mamm Gottes fir Verzeiung fir d'Leit esou souwuel bléistesch an de Schräin ze behandelen.

Mirakelen a nëmmen

No der mysteriéiser Acquisitioun vun der Ikon gouf de Tempel mat dem Bild op eng aner Géigend - Peski transferéiert. Hei ass den éischte Wonner vun der Kinnigin vum Himmel duerch e neitlecht Bild opgebaut.

Am Ufank vum nexte Joerhonnert koum zu Izume e Mann mat dem Numm Stefan, deem seng Kanner stierwen. Nodeem säi leschten Jong an enger Krankheet gefall ass, huet hien zesumme mat senger Fra beschloss fir säi Kand op de Tempelen op Peski op d'Wonnerbar Ikon ze féieren. Um Wee fir d'Kierch ass de Jong gestuerwen. Eng beléifte Mamm huet hirem Mann zréckgegraff fir heem ze goen, awer hien huet fest etabléiert op e Moleben virun dem Bild. Trotz dem Doud vum Kand, irgendwo an Stefan war et eng Hoffnung fir d'Hëllef vu Gott a fir e nie virgezeechente Wonner. Hien ass an den Tempele komm an huet sech mat senger Fra op de Pescheneschen Icon zréckgezunn an ouni de Préiter iwwert de verstuerwene Jong erzielt huet hie gebieden fir en Moleben ze droen. D'Steng op d'Knéien a strammen wech, si gebieden fir d'Opstänneg vu sengem eenzegen Jong. Heiansdo héieren dräi Elteren d'Wierder vum Gebied "Oh, gesongen vun der Mamm", hunn d'Elteren en schreckleche Schreien héieren. Dat war hire Jong, deen duerch Gebieder operstoe gelooss gouf. De Stephen an seng Fra hunn hir Sënner verluer. Nodeem si an hir Sënner gefall sinn, konnten d'Elteren dem Priester soen wat e grousse Wonner geschitt ass. D'Kanner hunn d'Liewen erlieft an d'ganz Famill ass doheem. De Jong huet am Gesondheetszoustand bis am Alter agezeechent. Dëse grousse Wonner ass duerch d'Peschan Ikone vun der Mutter vu Gott gemaach ginn.

D'Mënsche si wësse iwwer d'Erscheinung vun dësem Bild vun der Muttergottes, wollt him bieden virun him. D'Leit an deene Deeg ware sou vill, datt vill wart op hir Tour net nëmmen am Tempel, mä och an der Géigend.

Häerzlech Karaoke

De Rector vun der Kierch huet net gefällt datt d'Kierch ëmmer konstant ass. Duerfir huet hien decidéiert, Gebieder ze bidden, virun dem Bild, fir déi hien duerch d'Himmel bestrooft gouf. Hien huet eng schmerzhafte Krankheet gekämpft, a mat Kräuungen geruff. Kuerz duerno huet de Rector erkannt datt hien net d'Recht huet, d'Leit verbueden ze hunn an d'wonnerbar Bild z'änneren an dofir huet d'Gebieddéngscht erliewt. Duerno war de kritesche Priester an d'Ikon gefouert ginn fir ze heelen aus der Kinnigin vum Himmel ze froen. Duerch d'Gnod vu Gott, an e puer Deeg huet hien d'Krankheet eruewert.

Den Peschan Symbol vun der Mutter Gott huet geschafft viru religiéis Prozeduren ëm d'Kierch. Esou war et an der Mëtt vum 19. Joerhonnert, wéi nom sou ee Service de Quartier vun der Stad de Wonnerbar vun der Epidemie vun Cholera an aneren Ongléck gerett war. Awer d'Wonnerunge vun der Ikon vun der Mutter vu Gott huet et net gemaach. Vill Ziler goufen weider erhëtzt a bequem am Bild vun der Blessed Mutter.

Wou ass d'Lëscht elo?

Bis den Ufank vum 20. Joerhonnert war d'Peschan Wonnerwierksymbol vun der Mutter vu Gott an der Resurrectionskirche. Während dem Éischte Weltkrich gouf d'Bild am Ausland geschéckt. Am Moment ass de Standort vun der wonnerbar Ikon unbekannt.

Mirakeschléifer Lëschte

Trotz der Tatsaach, datt déi ursprénglech Symbol war verluer, an verschidden Deeler vu Russland huet d'Lëschte aus dem Bild gemaach. Ee vun hinnen ass am Leningrader Spidol, an der Kapell, déi zu Éiere vu Saint Iosaaf gebaut gouf. All Woch maache se d'Servicer aus a liest de Akathist op d'Peschen Symbol vun der Mutter vu Gott.

Den gléckleche Besëtzer vun dësem Bild ass Tatyana Dubinina. D'Ikon, déi si besëtzt, huet all 28 Diözesen vu Russland geflücht. Si hunn ugeholl datt d'Peschana Symbol vun der Mutter vu Gott (der Crucifixion) sou eng Gnod an eng wonnerlecht Muecht ass, déi se wiirklech wollte mat aneren deelen.

Impressum an de Jorhonnerte

De Peschan (Kazan) Ikon vun der Mutter vu Gott huet eng grouss Roll am Liewen vun eisem Land während dem Éischte Weltkrieg gespillt. Also, am Joer 1915, ass eng vun den déifreligiöse russesche Vollek an engem Drama de saint Josiah Bogorodsky. Hien huet gewarnt datt nëmmen d'Kinnigin kann Russland spueren. Nodeems Dir iwwert déi prophetesch Visioun geléiert hutt, hunn d'gewéinlech Leit beschloss eng Prozesioun ze maachen mat der Peschan Icon, déi duerch all d'Frontlinn passéiert. Während d'Ikon an der Stad Mogilev war, huet de russesche Land keng eenzeg Niederlage. Leider ass d'Prozession net stattfonnt, well d'Regierende Elite huet dëst net vill Bedeitung.

Et war just 1999, datt se d'grouss Prozedur an Russland leeschten konnten. Am Flugzeug, dee fir den Déngscht ofgeschloss ass, sinn d'Biller vun der Mutter vu Gott, ënner anerem Peschanskaya, getäuscht. D'Schëffer fuert all Ronn vu Russland innerhalb 2 Deeg. Laachen a Geeschtlech hunn zu dëser Zäit d'Akathist bei der Kinnigin vum Himmel geluewt, fir de gudde Service duerch Gebied op de Peschan Bild ze schloen.

Wat mécht d'Peschana Symbol wéi?

Dëst Bild vun der Mutter vu Gott ass geschriwwen wéi Hodegetria, déi a Griich heescht "Guide". D'Beschreiwung vun der Ikon vun der Mutter vu Gott ass ähnlech mat dem Bild vu Kazan (eng Figur an der Figur, de Baby setzt op senger lénkser Hand). Déi eenzeg Differenz - ass, datt bis Peschanskaya Ikon vun Iisus Hristos e Buch mat senger rietser Hand Holding, an d'Mamm vu Gott hält aus seng Hand un him.

Wat sinn si fir d'Bild virbereet?

Et gëtt ugeholl datt d'Peschana Symbol vun der Mutter vu Gott heelt vu de Krankheeten vun der Séil an am Kierper. Och déi, déi all Bedierfnisse an alldeeglechen Affären erliewen, kënnen d'Bild unzéien. D'Kazan (Peschana) Ikon vun der Mutter vu Gott hält de russesche Staat vu Feinden (wéi d'Bild vum Vladimir). Den 21. Juli ass den Dag vun der Erënnerung un dës Ikon. D'Beliefer, déi hien heelen erhuelen an déi Hoffnung fir hir Hëllef sollten d'Gebied virum Peschansky Bild liest.

Fir däi Hellege Numm

Den Tempel vun der Ikon vun der Peschana Mutter vun Gott zu Moskau wär nëmme viru kuerzem - 2001. Dëst Evenement gëtt virdrun vu klenge Wonner. Si si bestätegen, datt et fir eise Här acceptabel war fir dësen Tempel ze maachen. Nodeems alles an der fréier 1990er Joer zréck koum, war de Territoire wou den orthodoxe Komplex zu enger verstuerwener Kriibsregierung läit. Vill Bierger sinn dann an weltlechen Institutiounen verkaaf - Geschäfter an Restauranten. A nëmmen de Territoire vun Izmaylovo huet net verkaaft. Wéi se d'Kirche vun der Ikon vun der Mutter vu Gott organiséiert hunn (Peschanskaya), huet d'Haaptstad dëst Land fräi gemaach. Lay Leit hunn sammelen Suen fir de Trickdéiwen vum Tempel a gehollef Kierch Gewaan. Et ass wierklech e Wonner, datt et 20 Deeg gebaut an 20 Deeg gebaut gouf an den Osterfeier erreecht huet. Duerch d'Hëllef vu Gott an d'Ustrengunge vun de Leit, de Klerus zesumme mat de Gemengen huet d'All-Nuecht-Vigil virun der grousser Resurrektioun servéiert. Am Moment ass d'Kierch vun der Ikon vun der Mutter vu Gott vu Peschana ee vun de wéinegen an der Ehre vun dësem Bild gebaut.

Grouss Schëffer vu Russland

4 Ikonen vun der Mutter vun Gott (Vladimirskaya, Kazan, Iverskaya an Smolensk) sinn déi allgemeng gehuewene wéi all aner Biller, well se eng grouss Roll spillen an der Formation vum Staat an dem Liewen vum russesche Vollek. Duerfir sot den Traum vum Iosaaf, datt d'Kinnigin vum Himmel gesot huet, datt duerch d'Kazanescht Bild d'Mënschen Gnoden a Wuelstand mécht.

D'Geschicht vun der Ikon vun der Mutter vu Gott vu Kazan

Fir vill russesch Leit am 4. November - net nëmmen de Feier vun der Uni vun der Menschheet. Fir eng orthodoxesch Persoun ass dat virun allem de Dag vun der Kazan Jongfra. D'Beschreiwung vun der Ikon vun der Mutter vu Gott, wéi et virdru sot sot, ass ganz ähnlech dem Peschansky Bild, wat hir Lëscht ass.

D'Entdeckung vun dëser Ikon ass e richtegt Wonner. Enges Daags huet d'Blessed Virgin an engem Dram mat Matrona, der Duechter vun engem Bësch, deen an der Zäit vum Johannes de schreckleche war. D'Kinnigin vum Himmel huet hinne gesot, hir helleg Bild an Acher ze fannen. Virdrun war dës Plaz de Kazan Moskauer, déi un de Buedem verbrannt. De Sagittarius huet sech op d'Aas an d'Haus hellt an huet d'Worte vum Kand net gegleeft. Dräi Mol huet d'Mamme vu Gott den Matroun an engem Dram besicht, d'lescht Kéier hat gewarnt datt wann hatt net fir eng Bild gesitt, hatt si verluer. Nëmmen d'Mamm vun der Meedche gleef hir Wësse vum Kand an, a mat hiren eegene Kandidaten mat seng Duechter op d'Sich. D'Meedche huet d'Plaz uginn, déi se an hirem Dram gesinn huet. Nodeem e sech e bësse grave war, huet si e Stoffhülsen fonnt, an deem d'Bild verstoppt war. D'Ikon hat esou e proppert Gesiicht, wéi wann et viru kuerzem geschriwen gouf. Zu Éiere vu sou engem super Fest, gouf d'Ikon vun der Mutter vu Gott gefeiert, am 21. Juli gefeiert an engem neie Stil.

An op der Plaz vum Phänomen vum Bild ass et beschloss, eng Nunnery ze bauen, déi éischt Déel vun deenen Matrona an hir Mamm waren.

Déi éischt Wonnerunge vun der Ikon sinn direkt no der Acquisitioun vum Image ze gesinn. Zum Beispill, während dem Iwwergank vun der Ikon, een Elder konnt kloer gesinn, dee jéngere blann ass fir e puer Joer, an am Tempel huet hien ee jonke Mann heelen, deen och net wiesselt.

Firwat ass d'Kierch op 4. November als orthodoxe Vakanz gefeiert ginn?

De Kazan Bild war ëmmer de russesche Vollek an de entscheedende Schluechte mam Feind. 4. November zu engem Fest vun Eis Lady eng Präferenz, genannt Kazan. Op dësem Dag war e grousst Evenement geschitt: Ee Bëschof, dee vun de Polen an de Krempel agefouert gouf a gouf am Viséier vum Reverend Sergius vu Radonezh gegeben. Hien huet de Geeschtleche verséchert, datt d'Kinnigin vum Himmel selwer den Interessor vum russesche Land ass. De Bëschof konnt d'Geheimnis dës Notiz an d'russesch Miliz duerchsetzen. Inspiréiert, konnten se de polnesche Feind aus China-City fueren. De Kreml huet ouni e Kampf ukomm. D'befreit Priester hu sech erausgestallt, d'Miliz mat dem Image vun der Kazaner Gottesmuecht ze treffen, duerch deenen d'Russescht Vollek de verrotten Feind besiegt huet. Zënterhier ass Kazan Symbol vun der Mutter vun Gott gefeiert ginn zweemol am Joer - am 21. a 4. November.

Schicksal vum Bild

Déi meescht Schëffer vum russesche Land waren verschwonnen duerch d'Revolutiounsjäre vun 1917. Verschidde vun hinnen hunn am Ausland d'Wuel vun der Erhaalung geleet, anerer goufen op Sammler aus Europa verkaaft fir eng Pittance. Déi selwecht Geschicht koum mam Bild vun der Kazan vu Gott. Si gouf wonnerbar am Ausland transportéiert, wou se dem Pope presentéiert gouf. Zënter enger Zäit war d'Ikon an senger Residenz. A nëmme am Ufank vum 20. Joerhonnert koum d'Bild nees zréck a Russland. Et ass interessant, datt d'Ikon an d'Heefeg an der schwieregste Zäit vu Relatiounen tëscht Russland a Roum komm ass. De Chef vun der kathoulescher Kierch transferéiert de Schräin duerch e Kardinol an den Hänn vun Patriarch Alexy II. Vill betraff dat als Wuelfilleg gestëft vum Deel vum Pope. Obwuel d'Faktioun vum Gott an der Tatsaach zréckkomm ass. Och, d'kathoulesch Kierch huet no vir d'Hypothes, datt d'Ikon Erléis ass eng Lëscht mat dem Bild vun der Kazan Mamm vu Gott. Fir dëst Thema zu Roum ze klären, gouf eng speziell Kommissioun opgeriicht, déi d'Authentizitéit vun der Ikon bestëmmt huet. D'Spezialisten bestätegen d'Konjecture vum Poopst. Et ass méiglech, datt d'Katholiken aus dëser ganz Ursaach d'Bild vun der orthodoxer Kierch hunn. Dëst ass awer net de Wäert vun der Kazan Symbol.

De Peschanesche Bild vun der Kinnigin vum Himmel ass en Schräin deen de russesche Vollek gespuert huet wéi och aner Wonnerléisungslëscht. Duerfir sinn zu Éiere vun dëser Ikon, ginn eenzel Kirchen a Kirchen nei erstallt a Feststonnen ginn gefeiert.