D'Säkulariséierung vun der Kultur am 17. Joerhonnert. Ausbau vun kulturellen Bezéiunge mat Europa

De 17. Joerhonnert ass e transitional Joerhonnert fir d'Geschicht an d'Kultur. Dës Period gëtt als Zäit ugesot. Et war dann, datt d'Viraussetzungen fir déi berühmtste Reforme vum Péitrus an eisem Land gemaach ginn. Den Haaptkomponent vun dësem Prozess ass d'Säkulariséierung vun der Kultur.

Iwwerpréiwung vun der Ära

D'Zäit ënner Berouegung ass interessant an där Etapp, déi kloer beweist datt d'Reforme vum Péitrus ech net aus dem Nout stoungen. Si goufen eng natierlech Konsequenz vun der ganzer fréierer Entwécklung vum Land. An dëser Hisweedung ass de studéierte Joerhonnert ganz opdrénglech, well et zu dëser Zäit d'fundamental Verännerungen an deene sämtleche Bereiche vum ëffentleche Liewen geschitt waren. Ännerungen hunn d'Politik, d'Wirtschaft, d'Gesellschaft betrëfft. Zousätzlech, huet Russland kommen eng groussaarteg a siichtbar Roll an international Relatiounen an ze spillen Westeuropa. Dofir ass d'Säkulariséierung vun der Kultur am Kontext vun den uewe genannten Innovatiounen.

Haaptleit vun der Entwécklung

An de fréiere Jorhonnert hunn d'Relioun e definéiert Plaz an der Geschicht an der Konscht vu Russland. D'Muecht, d'Gesellschaft an d'Erzéiung goufen doduerch festgeluegt, wat e wesentlechen Abdruck op de Wee vum Liewen huet an d'Bevëlkerung gedauert huet. Am 17. Joerhonnert hu sech eng nei Entwécklungszert entwéckelt: d'Verbannunge mat Westeuropa erweidert, sou datt auslännesch Erléisungen an eisem Land leeft. Educated Kreise vun der Gesellschaft hunn ugefaangen ze interesséieren an weltleche Wëssen, Wëssenschaften, Kultur a schliisslech déi europäesch Liewensart.

All dës e ganz klenge Effekt op d'Liewen an de deegleche Liewen vun der russescher Bevëlkerung. Eng méi Richtung vun der Entféierung, déi zu der sougenannter Zäit ze gesinn ass, ass d'Tendenz, grouss Erfolge a Neiheeten aus dem Ausland ze léinen. Eischtens sinn nëmmen déi nawell nogefaangen nait naaresch Moskauer Herrscher a prominent Aristokraten, déi sech leeschte kaaft auslännesche Produkter kaaft hunn. D'Zuel vun esou Leit ass lues a stänneg erhéicht. Dës kleng Stratum gouf spéider d'Ënnerstëtzung fir de Péitrus I. fir seng Reformen ze maachen.

Viraussetzunge fir Ännerungen

D'Säkulariséierung vun der Kultuéierung gouf als Resultat vun der ganzer virgeschriwwe Entwécklungsstudie vun der russescher Geschicht opgestallt. D'Tatsaach ass datt souguer am Mëttelalter Moskau Prënzen Auslännerkuerer op hirem Gart fir Baueren, wéi och Dokteren, Handwierker, Handwierker a Kënschtler invitéiert hunn. Eng markant Beispill ass d'Invitatioun Ivan III berühmten italienesche Architekt Aristoteles Fioravanti zu Emgéigend Strukturen Léiffrawëschdag Kathedral zu Moskau Moskauer. Anert Beispill - d'Aarbecht vun engem talentéiert griichesche Moler Feofana Greka an Russland.

Zu dësem Zäitpunkt sinn sou Tubakberen, déi auslännesche Meeschteren kontaktéieren, waren seelen. Awer si waren indikativ. Éischt hunn se iwwer d'Tendenz vun der russescher Gesellschaft geschwat fir d'westlech europäesch Erfahrung ze léinen. Zweetens gouf et eng Viraussetzung fir sou ee Phänomen wéi d'Säkulariséierung vun der Kultur.

Haushaltsgeschichten

D'Literatur vum 17. Joerhonnert huet ganz kloer dës Tendenz op d'Penetratioun vun de séchere Wëssen an d'Erzielungen an d'Konscht reflektéiert. D'Tatsaach ass, datt zu där Zäit nach nei Genren opstinn, woubäi Zweck war net nëmmen ze léieren, awer och de Lieser z'ënnersichen. Zur selwechter Zäit ass d'Perséinlechkeet vun enger Persoun, seng Bestrofungen an de Wonsch ze briechen am Liewen, an enger gewësser Positioun an der Spëtzt. Dës Genres schreiwen d'sog. Alldag. Seng Beispiller waren d'Wierker: "D'Geschicht vu Savva Grudtsyne", "D'Geschicht vum Bierg a Wickedness" an aner. Seng Besonderheet war, datt si besonnesch Opmierksamkeet gezeechent hunn fir d'Ënnerscheeder zu Zeechen vun Zeechen, hir héiche, alldeeglech Problemer ze illustéiren. A wat wichteg ass, hunn d'Autoren u grouss Opmierksamkeet op déi perséinleche Qualitéiten vun den Akteuren opgeholl.

Satire

Literatur vum 17. Joerhonnert ass och interessant, well an der Satire d'Form gewonnen hat. D'Autoren an enger eger ironescher Form hu d'Mängel vun der moderner Bürokratie ridiculéiert. D'Regel, Offiziellen, Riichter, Kribbelen a Verstouss ass de Humor. Zu de bekannteste Wierker vun dësem Genre kënnen "The Story of Shemyakin Court", "The Tale of Ersh Yershovich" genannt ginn an anerer. D'Erscheinung vu Wierker vun dëser Art weist datt d'russesch Kultur eng nei Evolutiounsstudie huet. De weltleche Charakter vun der Literatur war evident. An et schwätzt vu schaarfen Ännerungen am ëffentleche Bewosstsinn.

Historesch Wierker

Den Ufank vum Joerhonnert gouf markéiert duerch schrecklech Schock fir d'Land. Troubles, dynastesch Coupen, Bedrohungen vun der Staatsféierung vun de Polen, Ënnerdréckung vun der Dynastie - all dës schockéiert, staark beaflosst d'Meenung vu der Gesellschaft. D'Leit hunn ugefaang ze reflektéieren iwwer wat geschitt ass. Vill Chroniker an Autoren hunn hir Schrëften probéiert d'Ursaach vun dëser grousser Katastroph ze fannen déi de Moskauer Staat schockéiert huet. Dës Versuche, ze verstoen an ze verstoen wat dat geschitt ass och Beweiser vu gravéirende Verännerungen an der Meenung vun de gebuerene Krees. Intellektuellen hunn ugefaang d'Verännerungen ze analyséieren déi am Land gemaach goufen. Esou koum e neie Genre vun historescher Erzéiung, déi normalerweis mat der vague Zäit ("The Tale of 1606") gewidmet ass.

Verännerung vum Aushang

Leit an der Kultur vum XVII Joerhonnert - dat ass eent vun de wichtegsten Problemer fir d'Fro ze verstoen, wat de Moment fir d'Verännerung an der Konscht vun eisem Land zu der Zäit gëtt geännert. D'Matière ass datt d'gebuerene Kreesser vun enger Gesellschaft eng seriéis Bedeitung hunn fir weltleche Wëssen. Vill vun den onbekannten Kinnegen vu Mikhail an Alexei Romanovich hunn d'Erfolleg vun de Länner vun Westeuropa gemaach. Mä och am urbanen Ëmfeld ass d'Lieslëscht och zu der weltlecher Literatur interesséiert, déi och e kloren Zeechen vun der Verännerlechkeet gouf.

Leit an der Kultur vun de modernen Zäiten si méi empfänk op friemlecht an amusant Genre méi ginn. Si ware interesséiert op Theater, Geschichten, Satire. De Prozentsaz vun de Lieser huet am Verglach zu der Vergaangener Zäit erhéicht. D'Zuel vu Bicher ass erhéicht ginn, gedréckte Publikatiounen ze vergréisseren. De Gerichtshaff huet Theatralproduktiounen agefouert. All dëst ass bewisen op déi seriéis Ännerungen an der Weltvisioun vun der Ära, déi d'ideologësch Basis vun den Transtransiounen vum Peter am nächste Joerhonnert ginn.

Déi meescht charakteristesch Ännerungen

D'Kultur vum 17. Joerhonnert war e Virbereedungsprozess fir d'Entwécklung vun aristokrateschen a baut Art ënner de Peter I. Den neien Genres erschoss an all Gebidder vun der kreativer Kreativitéit. Zum Beispill goufen Parsons verbreet benotzt - Portraite vu Kinneken oder aner berühmte Perséinlechkeeten, déi d'Ähnlechkeet net vermëttelt hunn, awer an hirer Essenz sinn weltleche Genre. Eng aner wichteg Ännerung war, datt vill Vertrieder vum méi héije Adel vun Westeuropa Luxusgidder getraff goufen, wat net de Fall war. Also ass déi ongefiert Prinzessin Sophia - Vasily Golitsyn - an senger Villa eppes wéi eng Sammlung vun deierwäerte Produkter, déi aus dem Ausland gebaut goufen. Vill Bicher an Bibliothéiken. All dës Ännerungen hunn den Weg fir d'Asimilatioun vun der ausgebildeter Gesellschaft vun Westeuropa kennegeléiert.

Déi öffentlecher Situatioun

D'Kultur vum 17. Joerhonnert huet sech an enger enk Verbindung mat den allgemegen politesche Verännerungen am Land entwéckelt. D'Tatsaach ass datt an der sougenannter Zäit eng kloer Tendenz war, fortgeschnidden Iddien a Verwierkunge vum Westen ze léinen. Wärend hunn dës Liwwerunge nach net esou e grousst Gebitt wéi an dësem Joerhonnerte gewonnen. D'Tatsaach ass awer ganz kloer. Zum Beispill goufen d'Verännerungen am militäresche Kader beobachtet, wéi déi éischt Romanowë scho nei Regimer op engem westeuropäesche Modell hunn. Laut dem berühmten Historiker SM Solovyov war et zu dëser Zäit "d'Leit op der Strooss gesammelt", dh alles am Land war reich fir Ännerungen an Reformen.

Verbreedung Alphabetiséierung

D'Gebitt vun der Kultur, wou d'Verännerungen opgetrueden waren: Literatur, Biller, Architektur. Wat d'Literatur ugeet, hu mir scho schonn iwwerpréift. Hei sollt et just hinzeweisen datt d'Alphabetiséierung am Land während der ganzzäitlech Studie agefouert gouf. Besonnesch aktiv produzéiert Bicher vum zivilen Inhalt: d'Briefe, Grammaire Büroen. Zousätzlech goufen regelméisseg Schoulen opgemaach. Ënnert hinnen ass déi slawesch a griechesch-laténgesch Akademie, déi zu enger vun de bekannteste Educatiounsinstitut zu Russland geworden ass.

Fine Arts

An deem Bild war et och Verännerungen. De Prozess vun der Säkulariséierung vun der Kultur huet och dës Fro beaflosst, wéi et uewen diskutéiert ginn ass. Et sollt hinzeweisen datt verschidde Ännerungen Iconografie beréieren. Niewent dem traditionelle kanonesche Bréif hunn d'Kënschtler d'Erreeche vun der westlecher europäescher Konscht benotzt. Zum Beispill, Fryazhsky Stil. Painter Aktivitéiten gefouert Kreml ausgestallt. An de bekanntste Auteur, Moler war Simon Ushakov.

Konstruktioun

D'Ännerungen vum Joerhonnert hunn och esou Gebidder vun der Kultur wéi Architektur an Theater gespillt. Am 17. Joerhonnert huet d'Konstruktioun vun de Stee ofgeschloss nodeems d'Evenementer vun onerwaarten Zäiten waren. Et war verboten Kirchen ze bauen an engem Zelt-Stil, well et verschidden Byzantine war. D'Tempelen goufe mat fënnef Kuppelen an bulbous Form gebaut. Et gëtt en neie Stil: de sougenannte Naryshkin Barock. Seng Besenheet war d'Verwäertung vu roude a wäiss Blummen, wéi och en Räich vu Bijouen. D'Säkulariséierung vun der russescher Kultur an der Zäit ënner Berücksichtegung gouf an der Tatsaach manifestéiert datt d'Zivilkonstruktioun erhéicht huet. Déi bekanntst Monumenter sinn de Terem Palais am Kreml, de Chambers-Händler an aner Gebaier.

New Fashion

De fundamentale Changement vum Stil am Ausserdeem gëtt normalerweis zu der Zäit vum Peter Alekseevich zougeschriwwen. Hien an e zimlech scharf an exzentresch Form huet seng Vertriedungen an all Adeleger gezwongen, e Westeuropa-Kleed ze trauen, hir Bär ze schmaachen, an d'Dammen hu sech gezwongen, sech op d'luxuriéis Ausgerechtegkeet ze bréngen, déi an der Ausse fashionistescher waren. D'Kleeder vum 17. Joerhonnert hu scho ville Verännerunge gekläert. Dofir war et am Ueweruerdnung vum éischten Keeser schonn et fäerdeg, Adel an den Däitschen ze gesinn. Déi heizeg Golisenn hu och westlech europäesch Modesch gehal.

Periodenniveau

D'Geschicht vun der russescher Kultur beinhalt e puer Etappen: d'Antik Period, Prinzessin, Medieval Russland, moderner Zäit, de 19. Joerhonnert, d'Sowjetesch a moderne Bühne. An der Lëscht ass de Joerhonnert am Studium eng besonnesch Plaz, well et zu enger Virbereedung fir déi radikal Transformationer vum Péitrus I. gouf. D'Voraussetzungen fir d'Erzielung vun säkularem Wëssen an der Wëssenschaft an der Kultur. E puer Fuerscher hunn éischter d'Verbreedung vun edukative Ideeën an eisem Land gesinn. D'Säkulariséierung vun der russescher Kultur am 17. Joerhonnert huet all Gebidder vum Liewen beaflosst. An dat ass hiren fundamental Differenz vun der Konscht vun der ganzer fréierer Period, wann d'Kreditt vun westlechen Europaer Erléisungen an Innovatiounen sporadesch war, a weltleche Wëssen extrem schlecht entwéckelt.

Plaz an der pan-europäescher Entwécklung

D'Kulturen vun der Welt, mat all hirer Diversitéit, hunn awer eng gemeinsam Grenz vun der Verännerung. Am Ufank vu sengem Erscheinungsbild si se vun enger Reliositéit ze ënnerscheeden. Glaaft dréit an all Gebidder vun der Gesellschaft a bestëmmt seng Charakteristiken. Mä graduell ass weltleche Wëssen an d'Konscht an d'Konscht an d'Konscht z'entwéckelen, déi d'Weltausstellung vu Leit verännert. Mat der Erhaalung vun der dominante Relioun, hunn d'Meeschteren ëmmer méi Interesse an der mënschlecher Persoun, weltlechen Besuergt.

An dëser Haltung giff d'Kultur an d'Liewensart vum 17. Joerhonnert a Russland d'selwecht entwéckelt wéi d'westwestlech Länner. Mä an eisem Staatsreligieb bewosst nach ëmmer de sozio-politesche a kulturelle Liewen. D'Tatsaach ass datt an hollänneschen europäesche Länner weltleche Wëssen un an der XII-XIII. Joerhonnert ugefaangen hunn. A an eisem Land nëmmen an der Zäit ënner iwwerpréiwen. An dëser Haltung hunn d'Relioun an d'nächste Joerhonnerte eng prominente Plaz am Liewen vun der Gesellschaft besetzt.

Bezéiunge mat dem Westen

Während dëser Zäit hunn d'Relatiounen vu Russland mat Europa ausgebaut. Auslännesch Meeschteren hunn eng grouss Roll bei der kultureller Entwécklung vun eisem Land ze spillen. Zum Beispill hunn déi griechesch Bridder d'berühmt serivesch-griechesch-laténgesch Akademie gegrënnt. Simeon vum Polotsk, eelt vun Byelorussesch no Hierkonft, spillt eng grouss Roll bei der Verbreedung vum Kinnekskierp. Hien huet zu der Entwécklung vu Fiktioun a Poesie bäigedroen.

Am selwechte Joerhonnert huet eis Land eng grouss Roll op der internationaler Arena gespillt, an d'Koalitioun vun westlechen europäeschen Staaten. Zum Beispill, dee Russland Deel am Drëssegjärege Krich. All dëst konnt awer net den Afloss vum hollännesche politesche Liewen vum Land betrëffen, wat sech als Deel vum europäeschen Raum betrëfft. Ännerunge vun der Weltvisioun hunn net nëmmen iwwer kulturesch a pädagogescht Politik, awer och am alldeeglechen Liewen. Awer och d'Kleeder vum 17. Joerhonnert hu festgestallt, datt gebuerte Kreesser vun der Gesellschaft eng interessant Interesse an hiren Noperen hunn.

Traditioun vun der Kultur

Trotz all deene sougenannten Errungenschaften hunn d'russesch Konscht eng éischter konservativ. Obwuel vill hunn d'Leeschtunge vun de westeuropäesche Länner adoptéiert, e groussen Deel vun der Gesellschaft awer ëmmer extrem negativ behandelt Binnend Innovatioun a verschidde auslännesch Neiheeten. Et ass net verwonnerlech datt d'Reforme vum Péitrus als eppes Auslännesch a Aussepolitiker am russesche Geescht wieren. Dofir gëtt an dësem Sënn d'Säkulariséierung vun der Kultur mat Reservéierungen a ganz vorsichtig geschwat.

Déi Verännerungen, déi an der Gesellschaft geschitt hunn, ginn zweifellos Grondlag fir dës Etapp eng besonnesch wichteg Roll ze developpéieren. Mir sollten awer net op déi Tatsaach zréckkommen, datt déi russesch Kultur a ville Beräicher seng traditionell Charakteristiken anstänneg erhalen huet. Virun allem ass et natierlech d'Mënscherechter. Elo hunn d'Kleeder ugeholl, Moud, vill Kreise vun der Gesellschaft hunn ëmmer trei bliwwen an alen Bräicher, Traditiounen, Gewohnheiten. Dëst war besonnesch während der Herrschaft vum Péitrus I. gewiescht. De Zar hu sech vun der Boyarapazitéit ugeet, déi seng Innovatiounen net akzeptéiere wollten. Zur selwechter Zäit fonnt hunn de Keeser d'Ënnerstëtzung vun deene Leit, déi eng Kuerzappatioun mat Westeuropa verfolgt hunn, fonnt.