Här Gott vun Lëntgen. Akathist Gott Safaofu

Éischt vun all ass et néideg d'Origine vun der Ausdrock "Gott Hiob," dacks an der Bibel, an designating ee vun deenen Nimm vun eiser Här ze klären - de Schëpfer vum Universum a vun all Saachen. Et koum aus dem Hebräesch, oder éischter, vu sengem ale Form - Aramaic, der Sprooch an déi meescht vun de Bicher vun Jesu Strophe geschriwwen huet. Nozekommen et de Kanner vun Israel als "verstoppen» (צבאות), wéi d'Méizuel vum Wuert ass "Arméi" an Hebräesch-komeschen als "Tsawa» (צבא).

Här vum Himmel an Äerd déi Lëntgen vun

No Orthodox Traditioun, ass et meeschtens an der russescher Sprooch den Ausdrock iwwersat "den Här vu Lëntgen vun Angels." Sou, ënnersträicht am Géigesaz zu anere virwëtzeg jonker an biblesch Texter Wuert Lëntgen begéint seng Kraaft a Allmuecht.

Well dësem Numm vum Wuert "Provider" ofgeleet ass, et ass e misconception datt de Gott vun der Lëntgen si selwer vu Gott vum Krich ass. Allerdéngs Bibel Geléiert, Punkt aus Fuerscher zu Recht, datt et net am Text fonnt ass fir d'Period vun der stäerkste aktiv militäresch Aktiounen vun der jiddescher Leit, wéi d'Ära vun der Eruewerungen vun Canaan entspriechend. Am Géigendeel, ganz oft hir Notzung ass an de Bicher vun de Prophéiten an déi gesicht uginn, e spéider Period betreffend, wann de Phylen vun Israel seng friddlech Entwécklung huet.

Sou, ass den HÄR, de Gott vun Lëntgen net déi Ausdrock vun all schmuel Gamme vu sengem Versteesdemech limitéiert, an dréit den Wäert vun der Hiob Här a Meeschter vun all earthly an himmlescher Muechten. No der biblesch Vue, d'Stären an all déi der Kapell vum Himmel fort, ass och en Deel vun sengem grousst Arméi.

Här onendlech an omnipresenter

Dicht bekannt als aneren Numm vun Lëntgen Gott - JEHOVAH (יהוה), iwwersat als "Hien gëtt," oder "Hien lieweg d'." Et net all Schüler Differenzen droen, a benotzt ass nëmmen als eng Alternativ. Et ass interessant, dass am original Text vun der Bibel, d'Wuert, wéi och aner Nimm vu Gott vir ze notéieren, de Judden traditionell wéinst hir Bewonnerung fir d'Gréisst vun de Schëpfer unpronounceable ass.

E Beispill wéi d'eent OT ze benotzen vun der Nimm vun Lëntgen Gott am Kapitel fonnt 3 vun Moses de Pentateuch Gaang. Gewunnecht mat den Text vun der Schrëft ass och eng Episod wou wéinst de Prophet Moses wann hien engem Hiert an Midian Paschtouer war Jethro vum Här scho enkadréiert seng Leit an Ägypten aus Sklaverei ze bréngen.

Dëst ass eng flott Geleeënheet Plaz op de Bierg huet Hariv wou Gott aus der gebrannt mat sengem Prophéit geschwat dass de Bush Bush Heebotten. Op eng Fro vum Moses, datt d'Äntwert Matbierger on wann se iwwer den Numm vu Gott gefrot ginn, deen him hinnen geschéckt, sot hien, wuertwiertlech, "Ech sinn Wien sin ech." Am Original Text benotzt der Hebräesch Wuert יהוה, dat ass, "Jehovas." Et ass net den Numm vu Gott an eng gemeinsam Sënn vum Wuert, mä just rappeléiert Seng onendlech ass.

Hei Note mir, datt d'Bibel fonnt ginn an aner Nimm vu Gott. Nieft deenen uewen ernimmt, ginn et Alen Testament als Elohim, Vítor, Jehovas, an e puer anerer. An der New Testament, den Numm Jesus, als Retter iwwersat, a Christus - d'Fra One.

Ouni Plang iwwert den Terrain an Asterix geleet gëtt vu Gott

Et ass bemierken, datt zanter dem XVI Joerhonnert Orthodox Symboler vun der Hellege Dräifaltegkeetskierch Bild vu Gott vun Lëntgen op eng vun hiren dräi Verkierperunge entsprécht - Gott de Papp. Dëst ass vun der duerch seng Zuelen feieren Inscriptioun Siicht. Mä dat heescht net, datt duerch den Numm vun der Hiob gesot, hu mir vergiessen nëmme Gott de Papp.

Léiert eis Hellege Traditioun, all dräi Persoune vum Hellege Dräifaltegkeetskierch - de Papp, Jong an Hellege Geescht - et sinn net zesummen an net getrennt. Si kann net vun all anere getrennt ginn, ass et onméiglech d'Stralungsenergie Scheif vun der Sonn ouni den Emissiounen Liicht a si Jane Birkin Hëtzt virzestellen. All vun hinnen sinn déi dräi essences vun eent Entity- der Sonn genannt - ee mat all de Diversitéit vun hire Manifestatiounen.

An der meescht High. Göttlech Energie déi siichtbar an onsichtbar Welt geschaf, déi vun eis als Bild vu Gott de Papp ugesi. Säi Wëllen, an engem Wuert duergestallt, huet d'Bild vun der éiwegt Jong, de Jesus Christus. A vun der Kraaft vun deem Gott zu Leit Wierker an hunn duerch Him der Kierch ass den Hellege Geescht. All dës dräi Persoune sinn d'Komponente vun engem eenzege Gott, an dofir, ee vun hinnen Vocatioun, menge mir déi aner zwee. Dat ass firwat den Ausdrock vu Gott de Papp ass den Här vu Lëntgen ën Hinweis a vun de Jong gehéieren, an den Hellege Geescht.

Gëttlecher Muecht am Numm duergestallt

An Orthodox Theologie, spigelt göttlech Nimm der totality vu sengem Manifestatiounen an der Welt ronderëm eis. Fir dës Grond, mnogoimonen hien. A senger Relatioun zu der Diversitéit hunn (dh d'geschaf Him) Gott selwer op d'Welt, déi gëtt all gëtt, nisposylaya him Seng onendlech Gnod. Seng Sortie an eisem Liewen sinn endlos.

Et ass wichteg am Kapp ze Bier datt d'göttlech Nimm sinn net onofhängeg konsequent Konzepter, mee just sengen Bild vun der Welt ronderëm eis ofzerappen. Zum Beispill, Ausdrock vun de Gott vun Lëntgen, wéi uewen ernimmt, ënnersträicht seng Autoritéit iwwer all earthly an himmlescher Muecht, an Jehovas weist Infinity vun Existenz. Wéi an seng Schrëften dodrun, eng groussaarteg theologian III Joerhonnert - den éischte Bëschof vu Paräis, Saint Dionysius, - d'Nimm vu Gott sinn "d'geschaf Analog vun der uncreated Schëpfer."

Numm vum Här am Schrëften vun St. Dionysius

Entwécklungslänner seng Léier als theologian vun der gëttlecher Nimm benotzt eng Rei vu Konditiounen am alldeeglechen Ried benotzt zu engem reng positiv Begrëffer ze leeden. Zum Beispill, genannt de Gott vun Lëntgen him als klauen. Ass den Numm hien am Hibléck vun der ineffable Gemengeconsellje un den Här gëtt déi Hien exudes generéis der ganzer Welt-geschaf Him.

Stralungsenergie Liichtjoer déi Gott der Äerd fort, gëtt wéinst zu St. Dionysius genannt sengem Liicht, a Charme, huet hinnen ze Seng Monstere - Schéinheet. dës Konzepter e Wuert kombinéiert, gëtt hie Gott de Numm vun Love. D'Schrëfte vun Dionysius mir treffen an esou Nimm vu Gott wéi gutt, Unitéit, Life, Wäisheet a vill anerer, soll d'rationale vun deem vun der ganz Léier vu de One Gott an Prisnosuschnom ginn.

Gebiet op d'Banke vun der Neva gebuer

Wéi Gott nationale Wierder hir Basis Qualitéit characterizing kann an och bekannt-Gebiet zu den Här komponéiert Saint John vun Kronstadt fonnt ginn. An et, Gott Force Vocatioun, Saint schéin di Zäit him, midd a Falen ze ënnerstëtzen. Vocatioun um Ieweschte Light, de gereent Demanden am alldeeglechen Saach vun der Séil Godd, an him den Numm Grace, Vertrauen an d'onendlech Barmhäerzegkeet Féierung.

Senger Mod gekuckt, mä et war fir Russland aus Byzantium

An den éischte Joren, datt d'Daf vun Rus, op Land sanctified Liichtjoer vun der richtege Glawen duerno, huet et en aktiven Prozess vun Iwwersetzung vum griichesche an Russesch verschidde liturgesche Texter déi eis aus Byzantium huet. Bedeitendst ënnert dës sinn d'senger Mod gekuckt op de Genre vun Orthodox hymnography gehéiert a vertrëtt Lidder vun luewen, geschriwwe zu Éiere vum Här Gott a Seng Glécklech Mamm, an d'Saints an Engelen.

Strukturell Fonktioun akathists ass d'Präsenz vun enger kuerzer Aféierung, genannt Kukula, an folgend him 12 grouss stanzas genannt ICOS a goung mat der selwechter gewiescht wier, mat de Wierder geéiert "Vive ...", an déi selwecht Zuel vu klengen stanzas - Kondakov, um Enn vun all vun deem ass " Hallelujah! "

Akathist dem éiwege Gott

Et kann kaum eng zouverlässeg Richtegkeet ginn d'historesch Zäit an deem geschriwwe war "Akathist Här vu Lëntgen", mä eemol zu Russland, huet hien eng staark Positioun an der Gewalt hymnography geholl. Well Zäit immemorial, ass den Text als Deel vu bestëmmte Festivitéiten Gebiet liesen, a während gemeinsam Kult. Text akathist an fréi gedréckt Traditioun, a war Form traditionell am liturgesche Bicher Faarwe wéi Akafestnik, Buch vun Stonne verfollegen déi gesicht, grad wéi de Lenten Triodion.

Vun traditionell Schreiwen akathists Ënnerscheed et nëmmen an dass d'Finale Wierder all Ikos "Freet iech ..." an et duerch eng méi adäquat allgemeng Inhalt ersat - "Här Gott ...." Vun der éischter Linnen, an déi den Här dir de Champion Leader vun der Fire an der Faarf vu Länner, déi ganz Text akathist imbued mam Geescht vun héich Haaptuergel vun der Kathedral Schëpfer vum Universum genannt, a sou gemeinsam am Orthodox Kierch, "hunn Barmhäerzegkeet op mech!" Schengs als natierlechen a regelméisseg Behandlung vun der Gäscht zu sengem Schëpfer.

Akathist zesummen eng Geschicht vun der Welt

Eng virsiichteg Liesen vum Text ass einfach ze gesinn, datt de Akathist Gott vun Lëntgen vun der Doctrine vum Triune Gott zimlech komplett entdecke kënnt ass. Zousätzlech, an déi kompakt an Volumen, mee déif am Inhalt Form ass den Haaptgrond Evenementer vum Regnault Geschicht vum Schafen zu Christus d'Affer presentéiert. Dës Fonktioun et a Kombinatioun mat héich artistry Gebaier an vermëttelen ze accordéieren der aktiv Material akathist ënnert déi opfälleg Wierker Christian hymnography.