Philosophie a Relioun - zesummen oder ausser?

Firwat mir zu dëser Äerd huet, wat ass gutt a béis, wat Gott ass a wat seng Natur ass, datt Liewen an Doud sinn, dat ass d'Séil - all dës Froe vun zwee enk mat Beräicher geäntwert sinn: Philosophie a Relioun. Si ginn eng Definitioun vu geeschtege Wäerter - Gemengeconsellje, Gerechtegkeet, Wourecht, Léift a Glawen. A geeschtege Besoinen a mënschlech Besoinen treffen.

Der Relatioun vun Philosophie a Relioun huet vill gemeinsam Aspekter. Si gehéieren Ontologie, argumentéiert, datt d'Welt vun Gott geschaf gouf. Epistemology gëtt eng Iddi vun der Schrëften; Frankräich erkläert déi dräi Komponente vun enger Persoun (Kierper, Geescht a Séil) an d'Onstierflechkeet vun der Séil. Religio-philosopheschen Konzept ëmfaasst Theologie (der Schwësterpartei vun der Gott déi de ganzen Universum geschaf) an Moral (Verhale Grondsätz vu Leit-konzentréiert fir d'Schrëften).

An Antikitéit, Philosophie a Relioun sech de Batter verbonne sinn, mä d'Philosophie ass besat nach eng dominant Positioun. Gott, den Organisateur vum Universum, war eng Zort vun allgemengt kosmescher vergiessen an absolut Perfektioun. Am Mëttelalter, fänkt Relioun ze widdert Positioun gedréckt ginn, an der Philosophie dréit hir an Soumissioun, entwéckelt Theismus, do ass Glawen, deen de Geescht ze komplementar geduecht ass.

An der Ära vum Kapitalismus an den Haaptfiguren Positioun doriwwer eraus d'Wëssenschaft déi Philosophie kombinéiert, Actuatiounen Theologie an den Hannergrond. Am Zäitalter vun de Lumières a Relioun virbereeden, gëtt den Ënnerscheed tëscht hinnen méi grouss, wéi den Opstand Philosophie Form hëlt. An eiser Zäit, gëtt dës Form Manéier eng tolerant reliéis a atheistic Philosophie.

Fir Joerhonnerte, ginn Hand an Hand, déi no bei all aner, dann ewech bewegt, Philosophie a Relioun. Eraus an Differenzen Mezhuyev hinnen a verschiddene Weeër manifestéieren. Wéi Relioun, Philosophie, d'Wuerzel Ursaach vum Universum lassleeën, sot de moralesch Geboter vun Gott ze Mann kritt, an ënnerscheeden tëschent selwer net den Inhalt, mä nëmmen d'Form. An der Geschicht vun der Mënschheet Entwécklung Philosophie an Theologie oft géigesäiteg am Beräich vum Wëssen vun der Welt gehollef.

Der Relatioun tëscht hinnen huet Christian vill mat der Optriede geännert. Philosophie war de Service vun Relioun ze huelen gezwongen, déi naivliyatelneyshim Institutioun an der Gesellschaft gëtt ëmmer. Dat ass virun allem datt während der Herrschaft vum Ivan der Schrecklechen, wann et der Grënnung vun der russesche Staat war. Op dës Kéier realiséiert der russescher Leit endlech selwer als Unitéit, an et war e ganz Équipe vun Meenung a Prinzipien.

Zu Kierzunge Joer, d'Philosophie vun Relioun an hir Positiounen ze Interaktiounen seng dass zu der Stäerkung vun de russesche Staat bedeelegt. Russland gouf e mächtege Land, seng Prinzipien sinn: Orthodoxie, Nationalitéit, Autokratie. Philosophie, op de Gedanken a Wëssen haut, mécht et méiglech der Relioun mat hirem Glawen an Offenbarung ze besser erklären. Glawen muss mat dem Wëssen an Liga ginn, dann ass et ze verstoen an d'denken Leit ënnerstëtzen.

Am modernen Zäiten Philosophie soll déi éischt Positioun ze erreechen an hirer fréierer Herrlechkeet restauréiert. Veräntwerten vun Self-ass vum mënschleche Geescht a seng Autonomie vu Relioun den Opstig an de Konflikt tëscht Religioun a Philosophie. Upassung vun Mënschheet bis 20. Joerhonnert Akzenter engem liicht verschidden Art a Weis. Allmuecht vum Mënsch Grond gëtt gefrot. Et fänkt d'Unitéit vun dësen zwee Beräicher als natierlechen komplementar zu eent aneren ze Retour.

Der Relatioun vun Philosophie a Relioun hunn ëmmer komplex a ville Beräicher ginn, mä fir all hir Differenzen, hunn vill souvill hir Zweck an Inhalt. Philosophie - e Resultat, dass eng Persoun eng Iddi vun der Natur, Gesellschaft, Mann a mënschlech Relatioune gëtt. Relioun heescht déi selwecht Saach. Souwuel Welt déi Äntwerten op déi selwecht Froen, obwuel e puer an anere Weeër sinn.