Wat ass ergräift? Ergräift a Vize

Den Held vum berühmte Cartoon: "Wann Dir gutt sinn - et ass gutt, a wann op de Géigendeel - et schlecht ass," No der Gebuert vun all Persoun an enger Gesellschaft déi verschidden Akten verpflicht, a kritt se dem entspriechend Schätzung. De Schwéierpunkt vun dësem Artikel gëtt meeschtens gutt a gerecht Nëtz vun enger Persoun sinn, déi gutt geet oder Schlagercarrière ze se. Wat ass opgrond, wat se sinn a wéi kënne se selwer an der Acquisitioun vun esou Qualitéiten hëllefen? Loosst d'ermëttelen.

Basis Konzepter

Ergräift a Vize - fir vill vun dësen Definitiounen ass net ganz kloer, well am normal deeglech Gebrauch vun esou Wierder rare sinn. Natierlech, weess all Kand , wat gutt ass a wat schlecht ass. Awer akzeptéiert am Géigesaz zu de Wäerter, an der Gesellschaft, Ethik a Moral, ergräift - et en zentrale brauchen ass gutt ze maachen, net well "als néideg", mee einfach, well soss kanns de net. Et ass och méiglech d'ergräift an e puer perséinlech Qualitéiten ze erkennen, dass him seng Plaz an der Gesellschaft fannen hëllefen. Sou, kann zum Beispill, sinn:

• Ugedriwwe;
• ugesi;
• d'Fähegkeet ze déif an geschéien;
• Responsabilitéit;
• Éierlechkeet;
• Effizienz an sou op.

Osteuropa versprécht - de Visiteure waren Säit vun ergräift, oder éischter seng Géigendeel. All Aktioun Virwaat selwer ze schueden oder d'Welt ronderëm si, kann béiser considéréiert ginn. Anere Wierder, kann de Feeler unerkannt an zéie Spure ginn:

• Kanner waren;
• Gier;
• conceit;
• mendacity;
• Näid an anerer.

Analyse a Fuerschung vun mënschlech Usträicher an asetzt sinn ëmmer interesséiert am Geescht vun gebilt Leit, souwuel antike a méi modern. Eege Klassifikatioun asetzt goufen verschidden philosopheschen a reliéis Léier.

An Antikitéit

Antike Griichen huet gemierkt, datt de Wee ze Gerechtegkeet relativ schwéier ass. Ergräift ass guer net Gebuert kritt, der Strooss op et ass schwéier a brauch bedeitend Effort. Baséiert op antike griichesche Philosophie z'ënnerscheeden deene vu senge Arten:

• Moderatioun;
• Wäisheet;
• Courage;
• Gerechtegkeet.

Haaptroll an dësem Velikiy Sokrat huet Wäisheet, an d'Quell vun all geduecht de Geescht. Mä de Jünger, op d'mannst déi grouss Philosoph Platon gegleeft, datt jiddwereng vun asetzt baséiert op de perséinleche Besëtz vun der Séil: Wäisheet aus dem Sënn kënnt, an de Courage leien op der wäert. Mä hien huet elo och eraus, datt all Stand méi charakteristesche vun e puer spezifesch ergräift - sou erwaart nët de Courage oder d'Wäisheet vun der selwer, an Moderatioun - vun Warriors oder Landeshären.

Dogéint datt esou asetzt kann net erënneren Aristoteles der mënschlecher Essenz dem opgrond vun der Wëllen vun (ethesch) ënnerdeelt an vergiessen (dianoeticheskuyu). Hien huet gegleeft, datt d'sensual, irrational Deel vun all Persoun u verschidde seng mental (konsequent) Deel. Ergräift ass also wéi d'Fähegkeet definéiert der "Mëtt Buedem" ze fannen ronderëm, de deviation an eng Richtung oder aneren unerkannt Mängel. Dat ass eng Mesure vun dësem Typ tëscht dem Manktem oder iwwerschësseg vun näischt.

Oh super Renaissance

Am Mëttelalter, an der Renaissance humanism, ergräift - virtus - war eng grouss Kategorie als dass déi ideal Perséinlechkeet bestëmmt. Uomo Besetzung - war den Numm vun der Persoun ass: et ass. Dëst Konzept deckt eng ganz Gamme vu moralesch Normen, eng grouss Panoplie vu Faarwen iwwer Zäit Kaf.

Op der engersäits, d'Notioun dass esou asetzt op d'Dispositioune vum antike Ethik a behandelt wéi raisonnabel Self-dammen an de spirituellen a kierperlech brauch baséiert waren. Wollt den Trainer, d'Bild vun der perfekt Mann - uomo Besetzung - e bëssen duerch nei Iddien iwwer de inseparability vun Kierper a Séil Chineesen, earthly a geeschtege brauch. Dofir, war déi ideal eng Persoun net nëmmen raisonnabel considéréiert, mee och aktiv, well déi éischt Pflicht vun engem Mann - e konstante Self-Entwécklung, d'Striewen Wëssen an nëtzlech Aktivitéiten.

Déi "nei" mol

Méi Zäit, Qualifikatiounen der Notioun dass esou asetzt nei Formen. Eng vun den Haaptfiguren Vertrieder vun der Philosophie vun der "neier" Zäit - Spinoza - e ergräift Virdeeler als dass eng Persoun gebass ass baussen ze bréngen. Mä no Kant, ergräift - e staarkt mental Zähegkeet säi Pflicht ze verfollegen, ni awer ëmmer net eng Gewunnecht, mä all Kéier verlaangt eng bewosst presentéiert.

Gutt-bekannt politesch ageleet, Schrëftsteller an Diplomat Benjamin Franklin an sengem Fran duergestallt de Prinzip vun "Dräizéng asetzt" dass an engem Erfolleg Mann Onfruchtbarkeet gin soll:

• roueg;
• egal;
• Gerechtegkeet;
• Moderatioun;
• spueren;
• haarder Aarbecht;
• der Uerdnung;
• Rou;
• Determinatioun;
• Ët;
• Abstinenz;
• Propretéit;
• Chastity.

Duerch a grouss, kann dës Lëscht méi mol verlängert ginn, zum Beispill, pedantic Däitschen seng vill méi grouss Zuel vu Punkten definéieren.

Preisesche asetzt

Dës Lëscht vun de beschte mënschlech Qualitéiten originates aus der Zäit vun de Lumières Olaus. D'Notioun vun däitschen asetzt während der Herrschaft vum Kinnek Fridriha Vilgelma ech, verstäerkt Preisen d'intern Situatioun am XVIII Joerhonnert. Et ass nach e Rätsel firwat et eng Formatioun entgéintgeholl gouf Ee, der Mass folgende et mierken Virdeeler an lénks nawell e wesentleche Treibhausgas an der Geschicht vu Preisen bruecht huet. Hei sinn de richtege Mënsch asetzt, no Fridriha Vilgelma ech:

• spueren;
• Léift vun Uerdnung;
• Ët;
• Integritéit;
• Sujet;
• Frëmmegkeet;
• dammen;
• studéiert;
• egal;
• Éierlechkeet;
• Loyalitéit;
• Zähegkeet;
• straightforwardness;
• Sënn vu Gerechtegkeet;
• Nawell;
• Ënneruerdnung;
• Zouverlässegkeet;
• Engagement;
• Courage;
• Courage;
• Pünktlechkeet;
• engem Sënn vun Pflicht.

Christian Vue

Diskussioun verschidden Meenungen iwwert de positiven Spure vun mënschlech Natur wessen kann net esou eng Saach wéi Christian asetzt fir upaken. Dat ass méi oder manner d'allgemengt Konzept kënnen an zwou grouss Deeler ënnerdeelt ginn:

• Kardinol - déi 4 Konzepter och dass eis aus ale Philosophie huet;
• Theologie - d'Schwësterpartei deen an eist Liewen, Chrëschtentum bruecht huet;

Als Resultat, hu mer eng Lëscht vun esou:

• Courage;
• Moderatioun;
• prudence;
• Gerechtegkeet;
• hoffen;
• Léift;
• Glawen.

E bësse méi spéit, huet dës Lëscht bedeitendst Ännerungen weiderentwéckelt an etabléiert eng nei eent, representéiert de siwen asetzt géint Western Chrëschtentum siwen déidlecher Sënnen :

• Gedold;
• virukommen;
• Papp;
• Chastity;
• studéiert;
• Moderatioun;
• Léift.

intern Oppositioun

Natierlech, weess jiddereen wat Zort Aktioun fir de gudden ginn an Béisen datt, awer ergräift a Vize sinn d'intern Konflikter fir déi meescht vun eis huet. Schwieregkeeten moralesch presentéiert huet an der Persoun ëmmer Onfruchtbarkeet ginn. "Kennen ech der Gerechten, mä wielen agreabel" - engem Prinzip vum Liewen haut nach ëmmer relevant ass. No all, Dir gesitt, Verständnis vum Wuert ergräift, seng Bedeitung mengen net eng entspriechend gelooss.

Fir eng laang Zäit war dës Situatioun als Paradox ugesi. A wierklech - logesch wor verstoen, wéi e Liewen vun Ongerechtegkeet ze nodeems wëssen datt et feelerhaft ass, ass et schwéier. Dat ass firwat d'Wëssen vun Antiquitéit, ass an der Praxis net applizéiert, sinn net considéréiert. No Aristoteles a Sokrates-, wann eng Persoun weess wéi, an handele géint, heescht et, datt hir Aktiounen net op richteg Wësse baséiert sinn, mä op perséinlech Meenung. An dësem Fall, d'Persoun ze erreechen dëst Wëssen Recht, bestätegt an Praxis.

Op der Basis vun der Doctrine, schlecht Gedanken an Nëtz vun enger Persoun iwwer Kierch; vun sengem Kierper, schwätzen an dann muss du misst der Äerd praktesch a Verstand, refuséieren Sënne Fleesch, déi richteg geeschtege Harmonie ze erreechen hält opzeginn.

Egal wat et war, mä egal ob Gemengeconsellje oder Gerechtegkeet wéi eng raisonnabel verstan, ass et duerch Mann am Prozess vun Versteesdemech der bilden vu senger Natur an der Fähegkeet Qualifikatiounen d'intern Konflikter ze léisen.

Wat géif maachen Dir Tugendräichen

Vu Gebuert un Doud Liewen Mann an enger Gesellschaft vun hirem eegenen Aart. Observatioun d'Behuele vun anere Leit, Léieren der den Gesetzer an der Gesellschaft, entwéckelt hien e Modell vun gelooss. Kréien d'Accord oder Bidon vun hir Aktiounen op den Deel vun anere Leit, e Mann fir sech eng Zort Skala vun Wäerter baut, onvergläichleche fir déi ass déi entspriechend considéréiert.

Unerkennung vun der Wichtegkeet an Wäert vun anere Leit kënnen e grousse Schrëtt op der Strooss ze ergräift Wëssen considéréiert ginn. Wunnen an enger Gesellschaft, ass et onméiglech eleng op perséinlech Interessen an Iwwerzeegungen ze vertrauen. Nëmmen d'Unerkennung vun de Wäert vu Leit Emgéigend wunnen, enger Messner Bilan vun hiren eegene moralesch Charakter, kann kontinuéierlech Léieren eng Persoun wiirdeg vun imitation maachen.

Wéi am Wanterschlof traditionell siwen asetzt

Zënter antik Zäiten, duergestallt sculptors a gemoolt seng Visioun vun Usträicher an asetzt an enger Rei vu Biller. Stäerkste oft, war et d'Bild vun engem jonke schéin Fraen an laange Kleeder zerrass, mat hinnen eng Rei vun Attributer mussen.
Christian asetzt, zum Beispill, kéint esou ausgesinn:

• Vera - e Meedchen an engem wäisse Kleed engem schéinen Holding, déi den Doud vun Christi Mark, oder eng Kristallsglas produzéiert Schossel. Et kann och mat engem Schëld oder engem Sonneluucht an seng Hand vertruede ginn.
• Aner ergräift - Love - ausgesinn Ufank gär eng sacrificial Lämmche oder engem pelican, an kanonesche Molerei wéi eng Fra mat vill Kanner kuckt oder Gonscht mat engem Verbrenne Häerz an Hand. Och zimlech populär anert Bild - e Meedchen mat engersäits dräizéng Some, an aner Plaz.
• Hoffen - girl am grénge Kleeder zerrass, am Gebiet erfëllt, heiansdo mat Säiten oder der ankeren. An enger anerer Versioun, erreecht et zu der Sonn am Gebiet eraus, an nieft hirem Verbrenne Phoenix souz.
• Courage, prudence, temperance a Gerechtegkeet ass och an eng Fra d'krut duergestallt.

Wat ass besser, wou bis ustriewen?

Verwonnerlech, erkläre déi Notioun vun ergräift an e Wee ze seng attainment ubitt, nach ee vun de gréisste Philosophen vun Antiquitéit a modernt a konnt net zouverlässeg bestëmmen wat héchsten ergräift ass. Sokrates- an Platon, gegleeft zum Beispill, dass et der Wäisheet (Wëssen), Aristoteles ass - Moderatioun, Confucius - Loyalitéit a Respekt fir Eelst. De Christian Léier vun der héchster ergräift genannt Léift (meeschtens fir d'Gëtter). Wahrscheinlech kann, jiddereen fir sech selwer bestëmmen, wat fir si wéi anerer méi ze kontrolléieren eraus, well et onméiglech ass Perfektioun an all Richtungen ze erreechen.